مزاح و شوخی در حد متعادل و بدون آن که معیارهای اخلاقی مخدوش گردد، اشکالی ندارد؛ بلکه به آن توصیه نیز شده است. یونس شیبانی گوید: امام صادق(ع) به من فرمود: شوخی و مزاح شما با یکدیگر چگونه است؟ گفتم اندک است. فرمود: چرا با یکدیگر مزاح نمی کنید. همانا مزاح از نشانه های حسن خلق است و تو به واسطه آن شادمانی در دل برادرت ایجاد می کنی.

مزاح و شوخی در حد متعادل و بدون آن که معیارهای اخلاقی مخدوش گردد، اشکالی ندارد؛ بلکه به آن توصیه نیز شده است. یونس شیبانی گوید: امام صادق(ع) به من فرمود: شوخی و مزاح شما با یکدیگر چگونه است؟ گفتم اندک است. فرمود: چرا با یکدیگر مزاح نمی کنید. همانا مزاح از نشانه های حسن خلق است و تو به واسطه آن شادمانی در دل برادرت ایجاد می کنی. همانا پیامبر(ص) شوخی می کردند تا به وسیله آن دل افراد را شاد کنند، (مکارم الاخلاق، ص 21). بنابراین شوخی های بدون گناه (دروغ، تمسخر، غیبت و...) در حد متعادل لغو نیست. مقصود از لغو، کارهای بیهوده ای است که عمر را ضایع کرده و منفعت خردمندانه ای بر آن بار نمی شود؛ مثلاً کسی که ساعت های متمادی به تماشای تلویزیون می نشیند، یا بی کار می ماند و یا به حرف ها و کارهای بیهوده خود را مشغول می کند مرتکب لغو شده است. (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، کد: 7/5529) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه