یکی از روحانی ها می گفت درمیلادهای معصومین روضه نبایدخوانددرست است یانه؟

بر اساس حدیث شریف امیر مومنان علیه السلام إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى اطَّلَعَ إِلَى الْأَرْضِ فَاخْتَارَنَا وَ اخْتَارَ لَنَا شِیعَةً یَنْصُرُونَنَا وَ یَفْرَحُونَ لِفَرَحِنَا وَ یَحْزَنُونَ لِحُزْنِنَا وَ یَبْذُلُونَ أَمْوَالَهُمْ وَ أَنْفُسَهُمْ فِینَا أُولَئِکَ مِنَّا وَ إِلَیْنَا مناسب است که ما شیعیان در اوقات حزن اهل بیت محزون ودر ایام شادی آنان شاد باشیم هر چند منع شرعی برای خواندن روضه در هیچ زمانی وجود ندارد و انجام آن در هر زمان دارای فضیلت است و نمیتوان از آن منع کرد ولی در سیاستگذاریها جهت مجالس که جنبه فردی ندارد وعمومی است خوب است در ایام شادی روضه به ویژه به صورت مفصل انجام نشود البته در برخی اعیاد همچون ولادت امام حسین علیه السلام که معمولا گریزی به مصبت زده میشود مناسب است و بر اساس روایاتی که در دست داریم هنگام ولادت امام حسین علیه السلام پیامبر اکرم اشاره به مصایب وارده برآن حضرت نموده وشخص آن حضرت واهل بیت علیهم السلام گریه نموده اند و در زیارت مربوط به ولادت آن حضرت که در مصباح شیخ طوسی واقبال نقل شده و در مفاتیح نیز آمده است اشاره به این موضوع شده است و این گونه آمده است که وعده شهادت آن سرور قبل از ولادتشان داده شده بود و شهادت آن حضرت مشخص شده بود و زمین وآسمان و آنچه در انها است بر آن حضرت گریه نمودند که ذکر این مسایل در زیارت مربوط به ولادت آن حضرت نیز اشاره به مصایب آن بزرگوار دارد به مضامین زیارت دقت کنید اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ الْمَوْلُودِ فِی هَذَا الْیَوْمِ الْمَوْعُودِ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ اسْتِهْلَالِهِ وَ وِلَادَتِهِ بَکَتْهُ السَّمَاءُ وَ مَنْ فِیهَا وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ عَلَیْهَا وَ لَمَّا یَطَأْ لَابَتَیْهَا قَتِیلِ الْعَبْرَةِ وَ سَیِّدِ الْأُسْرَةِ الْمَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ یَوْمَ الْکَرَّةِ الْمُعَوَّضِ مِنْ قَتْلِهِ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ نَسْلِهِ وَ الشِّفَاءَ فِی تُرْبَتِهِ وَ الْفَوْزَ مَعَهُ فِی أَوْبَتِهِ وَ الْأَوْصِیَاءَ مِنْ عِتْرَتِهِ بَعْدَ قَائِمِهِمْ وَ غَیْبَتِهِ حَتَّى یُدْرِکُوا الْأَوْتَارَ وَ یَثْأَرُوا الثَّأْرَ وَ یُرْضُوا الْجَبَّار..... (مصباح المتهجد ص : 826) .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه