سلام علیکم؛ برای درمان بسیاری از بیماری‌‌ها،‌ فقط کافی است باور داشته باشید که درمان می‌‌شوید،‌ حتی اگر داروی واقعی نخورید. به داروهای غیرواقعی دارونما یا placebo می‌‌گویند که امروزه بسیاری از پزشکان از آنها استقبال می‌‌کنند. برای نمونه، زمانى که یعقوب نبى(ع) از فراق یوسف(ع) نابینا شد به تصریح قرآن کریم، لباس فرزندش را بر چشم نهاده و بینایى خود را باز یافت. لباس فرزندش تبرّک است(دارونما). نظر متکلمان چیست؟

در این‌که گاه بالا بردن روحیه بیمار با استفاده از امیدها و درمانهای واهی در روند درمانی او تأثیر مثبتی - هر چند اندک - دارد تردیدی نیست، اما این‌که بگوییم پیراهن یوسف(ع) نیز دقیقاً همین نقش را بازی کرده و اساساً خود پیراهن هیچ تأثیری نداشت، قابل قبول نیست. قرآن صریحاً اعلام می‌کند که یعقوب(ع) قبل از رسیدن پیراهن یوسف(ع) به او و نیز قبل از خبردار شدن از اینکه پیراهن همراه کاروانیان است، بوی او را شنیده است و در همین راستا در برخی گزارش‌ها نقل شده که این پیراهن علاوه بر نقش امیدبخشی، سابقه مقدسی داشته که تبرک و شفا به آن را توجیه‌پذیر می‌کند:مفضّل از امام صادق(ع) روایت کرده است که حضرتشان فرمود: آیا می‌دانید که پیراهن یوسف(ع) چه بود؟ گفتم: خیر! فرمود: چون آتش براى ابراهیم(ع) افروخته شد، جبرئیل(ع) برایش جامه‌ای بهشتى آورده و بر او پوشانید و به واسطه آن سرما و گرما بر وى زیانی نمی‌رسانید و چون مرگ ابراهیم(ع) فرا رسید آن‌را در بازوبندى نهاد و بر اسحاق(ع) آویخت، اسحاق(ع) نیز آن‌را بر یعقوب(ع) آویخت و هنگامى که یوسف(ع) به دنیا آمد، یعقوب(ع) آن‌ پیراهن را بر فرزندش آویخت و همیشه در بازوى وى بسته بود تا کارش بدان جا کشیده شد؛ و چون یوسف آن پیراهن را از میان آن بازوبند بیرون کشید، یعقوب بوی آن‌را استشمام کرد و این همان قول خداى‏ تعالى است که می‌فرماید: «إِنِّی لَأَجِدُ رِیحَ یوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ‏»،[1] و آن بوی یوسف، بوی همان پیراهنی بود که از بهشت آمده بود. راوى می‌‌گوید: گفتم فدایت شوم آن پیراهن به چه کسی رسید؟ فرمود: به اهلش و سپس فرمود: هر پیامبرى که علمى یا چیز دیگرى را به ارث برد همه به محمّد(ص) و آل محمّد(ع) رسید.[2]در روایت دیگری امام صادق(ع) می‌فرمایند: حضرت قائم(عج) هنگام قیام خود این پیراهن را به همراه دارد.[3] .

اسلام کوئست

مرجع:

ایجاد شده در 1400/12/23

لینک کوتاه