تخمین زمان مطالعه: 1 دقیقه

آیا جایز است که شخص با عدم ضرورت از بانک‌ها - که مبنای قرض دادن آنها بر اخذ ربا می‌باشد - قرض نماید و رأس موعد آن زیاده را به بانک هبه نماید و از اوّل هم قصدش این باشد که رأس موعد آن مبلغ فرع را از طیب خاطر هبه نماید و لو این که بانک ابداً مطّلع بر این معنی نشود و صورت ظاهر معامله ربوی باشد، یا خیر؟


اگر بانک با مقترض شرط نکند و مقترض رأس موعد زیادی را هبه کند، جواز اقتراض بعید نیست و در این جهت فرقی بین بانک مسلم و کافر نیست و با فرض فساد قرض، جواز تصرّف در مالی که به عنوان قرض گرفته دایر مدار رضای مالکین آن مال است که در اختیار بانک گذارده‌اند و با فرض احراز رضایت آنها، ممکن است گفته شود به جواز تصرّف. .

موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین

مرجع: آیت الله بروجردی

ایجاد شده در 1401/04/02



0 دیدگاه
برای این پست دیدگاهی وجود ندارد

ارسال نظر



آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image