برخى از فرق مانند «اهل حق» با وجود اظهار اعتقاد به قرآن و ائمه معصومین(علیهم السلام)، نماز نمى خوانند و مى گویند ما به جاى نماز «نذر و نیاز» داریم ! علت این عقیده چیست و آیا چنین چیزى مورد قبول است؟

«اهل حق» نام یکى از فرقه هاى غُلات (-(غلوکنندگان در حق امامان )-) است که على اللهى هم نامیده مى شوند. آنان درباره امام على(علیه السلام)راه غلو را پیموده و براى او مقام الوهیت اثبات کرده اند. البته برخى افراد این فرقه ممکن است چنین اعتقادهایى نداشته باشند.پیروان این فرقه بیشتر در شهر کرمانشاه، شهرستان کرند غرب (منطقه دالاهو )، بخش گهواره، کوزران، سرپل ذهاب و اطراف قصر شیرین زندگى مى نمایند.بنا به اظهار برخى از علماى شیعه، بیشترین پیروان فرقه «اهل حق» جزو مستضعفین فکرى مذهب شیعه مى باشند که به دلیل عدم آگاهى از معارف ناب اسلامى دچار چنین اعتاقداتى گردیده اند.در خصوص علت نماز نخواندن این فرقه باید بگوئیم: متاسفانه پیروان این فرقه دلیل محکمى براى نماز نخواندن خود ارائه ننموده اند بگونه که برخى از آنها در پاسخ به این سوال که چرا نماز نمى خوانند این بیت را بیان مى کنند:اگر نیاز نباشد نماز بى سود است / اگر نیاز دهى پس نماز بیهوده است بین مردم عادى اهل حق نیز در رابطه با نخواندن نماز بهانه هایى مطرح است. مثلا مى گویند: چون على(علیه السلام) را سر نماز کشتند ما نمازخوانیم. یا مى گویند ما چون به حقیقت رسیده ایم نیازى به نماز نداریم. آشنایى با فرقه اهل حق، گروه فرق و ادیان معاونت تبلیغ و آموزش هاى کاربردى حوزه علمیه قم، ص 14..در رد چنین باورى چند پاسخ قابل ارائه است: پاسخ اول: در آیات قرآن کریم بر وجوب و اقامه نماز، به ویژه نمازهاى یومیه بسیار تأکید و سفارش شده و براى آن وقتهاى معینى قرار داده شده است، قرآن کریم مى فرماید:«أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّیلِ وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُوداً». عنکبوت )29(، آیه 45.؛ ( نماز را از زوال خورشید(هنگام ظهر) تا نهایت تاریکى شب (-(نیمه شب )-)برپا دار؛ و همچنین قرآن فجر (-(نماز صبح )-)را؛ چرا که قرآن فجر، مشهود(فرشتگان شب و روز) است!» لذا این گونه نیست که هر کسى به سلیقه خود زمانى را براى نماز قرار داده یا آن را ترک کند. پاسخ دوم: از مسلمات تاریخى آن است که حضرت على(علیه السلام) تا آخرین لحظات عمر شریف خود هیچ گاه نماز را ترک نکردند بر این اساس:الف: اگر فرقه اهل حق الوهیت آن حضرت را قبول دارند باید به این سوال پاسخ دهند که آن حضرت در طول عمر خود براى چه کسى نماز خوانده و براى چه کسى سجده مى کردند.ب: سخنان و خطبه هایى را که از آن حضرت براى اثبات یگانگى خداوند و همچنین توصیه هاى اکید ایشان نسبت به اقامه نماز را چگونه توجیه مى نمایند!!!ج: آیا کسانى که ادعا مى کنند چون به حقیقت رسیده اند نماز نمى خوانند بر این باورند که حضرت على(علیه السلام) تا آخر عمرشان به حقیقت نائل نشده بود که تا آخرین لحظه نماز مى خواندند؟!د: اگر قرار بود «نیاز» بهترین جایگزین نماز باشد آیا خود آن حضرت این مساله را نمى دانستند تا این همه نماز نخوانند و حال آنکه در اواخر عمر شریفشان در هر شبانه روز هزار رکعت نماز مى خواندند. امام باقر(علیه السلام) به این مساله تصریح نموده و بیان داشته اند:» إِنَّ عَلِیّاً(علیه السلام) کَانَ فِى آخِرِ عُمُرِهِ یُصَلِّى فِى کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ أَلْفَ رَکْعَةٍ ...»؛» همانا حضرت على(علیه السلام) در اواخر عمرشان در هر شبانه روز هزار رکعت نماز مى خواندند». شیخ حر عاملى، وسائل الشیعة، 29 جلد، مؤسسه آل البیت(علیهم السلام) قم، 1409 هجرى قمرى، ج: 4، ص 97.. پاسخ سوم: اگر قرار بود به بهانه این که حضرت على(علیه السلام) در نماز کشته شد کسى نماز نخواند اولین کسانى که باید نماز را ترک مى نمودند خاندان آن حضرت مى باشد و حال آنکه به شهادت تاریخ و روایات فراوان خاندان آن حضرت بیشترین اهمیت را به نماز مى دادند و دیگران را نیز به نماز توصیه مى نمودند به عنوان نمونه فرزندش امام حسین(علیه السلام) در روزى همچون عاشورا نماز را ترک نکرد و کسى مانند امام زین العابدین(علیه السلام) از کثرت سجده و نماز به «سجاد» - بسیار سجده کننده - و «زین العابدین» - زینت عبادت کنندگان - ملقب گردید. .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه