با توجه به مشکلات اقتصادی، تربیتی( تربیت خوب فرزند، سخت است)، زمانی( وقت ما را گرفتن و مانع رسیدن به مطالعات و تفریحات شدن) اذیت بچه بزرگ کردن و اینکه با توجه به مشکلات فساد در جوامع امروزی آینده اش معلوم نیست چگونه باشد، آیا باز هم باید بچه دار شد؟

در پاسخ به این پرسش به نکات ذیل توجه نمایید : 1- اگر پدر و مادران ما هم مانند ما راحت طلب و مسئولیت گریز بودند الان از ما و شما اثری نبود و اگر همه چنین تصوری از بچه دار شدن داشته باشند نسل بشر قطع می شد و نوع او منقرض می گشت . 2- همان طوری که ازدواج از ضروریات زندگی انسان به شمار می آید و نیازی فطری و واقعی است و هدف ها و نیازهای زیادی را تأمین می کند مسأله تولید و بقای نسل انسان نیز از اهداف اساسی ازدواج است که مورد توجه دین اسلام قرار دارد و داشتن فرزند نیز خواسته ای تکوینی و فطری است و مبارزه با آن و بی اعتنایی نسبت به آن در واقع مبارزه و بی اعتنایی با این نیاز فطری و تکوینی است . 3- تربیت انسان های ارزشمند از ثمرات بزرگ ازدواج است. وجود فرزندان باعث گرمی, پویایی و صفای کانون خانوادگی و انگیزه ای برای دوام زندگی و احتمالا تخفیف درگیری های زن و شوهر است . از دیدگاه اسلام به طور کلی وجود فرزند صالح برای پدر و مادر یک عمل نیک محسوب می شود که در سعادت دنیا و آخرت آنان مؤثر خواهد بود رسول اکرم اسلام(ص) نیز می فرمایند: تزویج کنید تا صاحب فرزند شوید و بر شمار شما افزوده شود زیرا من در قیامت با امت های دیگر به وسیله کثرت شما مباهات می کنم . در حقیقت زوج ها هستند که رشته ی پیوند بین اعضای یک نسل را از طریق فرزندان خود بوجود می آورد.4- یکی از مهم ترین اهداف ازدواج تولید نسل سالم و صالح است. فرزند صالح کسی است که مطیع پروردگار و عامل به دستورات او و خاکسار و فروتن در برابر والدین و خدمتگزار و خادم آنها باشد و رضایت و خشنودی آن دو را که جلب کننده رضا و خشنودی خداوند است به دست آورد. با این بیان روشن شد که صالح بودن فرزند امری روشن و واضح است و صفات فرزند صالح نیز با توجه به ملاک هایی که در قرآن و روایات در مورد انسان صالح بیان شده امر مبهم و ناآشنایی نمی باشد و همه کم و بیش با آن آشنا می باشند و صالح بودن فرزند را تشخیص می دهند. آنچه در این میان دارای اهمیت است آثار و برکاتی است که صالح بودن فرزند برای خودش و پدر و مادرش در دنیا و آخرت به دنبال دارد و به این مطلب در روایات عنایت خاصی شده است . در روایتی آمده است: روزی حضرت عیسی(ع) از کنار قبری می گذشت و صاحب آن را در حال عذاب دید. سال آینده که از کنار همان قبر گذشت متوجه شد که عذاب از آن فرد برداشته شده است. علت این امر را از خداوند پرسید. خداوند به او چنین وحی کرد: ای روح الله، این فرد فرزند کوچکی داشت که به سن رشد و بلوغ رسید و جاده ی خرابی را تعمیر و مرمت نمود و یتیمی را پناه داد، من هم به پاداش این عمل خیر فرزند؛ پدرش را آمرزیدم (و عذاب را از او بر داشتم). { میزان الحکمه، جلد 10، ماده ی ولد، ح 22341}در حدیث دیگری آمده است: میراث خداوند از بنده ی مؤمنش فرزند صالحی است که برای او طلب مغفرت نماید. (همان، ح 22339)امیرالمؤمنین در روایتی می فرماید: من از خداوند فرزندانی زیبا صورت و زیبا قامت درخواست نکردم بلکه اولادی مطیع خدا و اهل ترس از او طلب کردم تا وقتی که آنها را در حال اطاعت از خداوند ببینم چشمم روشن شود. (همان، ح 22340)؛ یعنی فرزند صالح مایه ی چشم روشنی والدینش می باشد. در روایتی آمده: من سعاده الرجل الولد الصالح، داشتن فرزند صالح از سعادت انسان است. (همان، ح 22336)در حدیث دیگری چنین می خوانیم: الولد الصالح ریحانه من الله قسمها بین عباده، فرزند صالح گلی از جانب خداوند است که آن را بین بندگانش تقسیم کرده است. (همان، ح 22335) در هر صورت, فرزند صالح فرزندی است که کارهای او مورد رضایت خلق و خالق باشد و وظایف خود را بشناسد و عمل کند.5- عالم دنیا آمیزه ای از سختی و آسانی و شیرینی و تلخی است . داشتن فرزند و تربیت آن نیز با وجود سختی ها و زحمت فراوان همراه با شیرینی و گوارایی خاصی است که برای کسانی که از این نعمت برخوردار نیستند قابل درک نیست . علاوه بر این تحمل سختی های فرزند دار شدن و تربیت او اجر الهی را در پی دارد و بی مزد و پاداش نمی باشد .6- هدف اصلی از آفرینش انسان رسیدن او به قرب الهی و کمال و تعالی معنوی است و این امر در سایه تحمل سختی ها و شدائد حاصل می گردد و تحمل سختی و زحمت بچه داری و تربیت فرزند از اسباب و عوامل رشد و کمال معنوی است . .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه