اولا حوادث ناگوار طبیعی لازمه فعل و انفعالات و تزاحمات عوامل مادی است و چون خیرات آنها بر شرورشان غلبه دارد , مخالف با حکمت نیست و نیز پدید آمدن فسادهای اجتماعی , لازمه مختار بودن انسان است که مقتضای حکمت الهی می باشد و در عین حال مصالح زندگی اجتماعی بیش از مفاسد آن است و اگر مفاسد غالب بود , انسان در زمین باقی نمی ماند .

اولا حوادث ناگوار طبیعی لازمه فعل و انفعالات و تزاحمات عوامل مادی است و چون خیرات آنها بر شرورشان غلبه دارد , مخالف با حکمت نیست و نیز پدید آمدن فسادهای اجتماعی , لازمه مختار بودن انسان است که مقتضای حکمت الهی می باشد و در عین حال مصالح زندگی اجتماعی بیش از مفاسد آن است و اگر مفاسد غالب بود , انسان در زمین باقی نمی ماند . ثـانـیا وجود رنجها و گرفتاریها از یک سوی , موجب تلاش انسان برای کشف اسرار طبیعت و پدید آمـدن دانشها و صنایع مختلف می شود , و از سوی دیگر دست و پنجه نرم کردن با سختیها , عامل بـزرگـی بـرای رشد و شکوفایی استعدادها و ترقی و تکامل انسانهامی گردد و بالاخره تحمل هر سـخـتی را رنجی در این جهان اگر بمنظور صحیح باشد ,پاداش بسیار ارزنده ای در جهان ابدی خواهد داشت و بنحو احسن جبران خواهد شد . محمد تقی مصباح یزدی / آموزش عقاید، مصباح یزدی - محمد تقی .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه