Laws and Jurisprudence / تقلید در برخی احکام / تغییر مرجع /

تخمین زمان مطالعه: 3 دقیقه

آیا پس از چند سال تقلید، تغییر مرجع تقلید و عدول از از یک مجتهد زنده، به مجتهد مساوى دیگر جایز است؟


درباره تغییر و عدول از مرجع تقلید زنده، به مرجع زنده‌ی دیگر، چند حالت وجود دارد:اگر معلوم شود که مرجع اول اعلم است، عدول جایز نیست و اگر معلوم شود مرجع دوم اعلم است، عدول واجب است، ولی اگر هر دو مرجع مساوی بوده و یا ثابت نشود که یکی اعلم از دیگری است، در مورد جواز یا عدم جواز عدول، بین فقها چند نظر است:عدول جایز است.[1] برخی از فقها نه تنها عدول را جایز می‌دانند، بلکه معتقدند که مکلّف هر دو فرد مساوی را می‌تواند مشترکاً به عنوان مرجع انتخاب کرده و به نظر هر کدامشان عمل کند، کافی است.[2]در مسائلی که با هم ارتباط ندارند، عدول جایز است.[3]در مسائلی که قبلاً طبق نظر مرجع اول عمل نکرده است، عدول جایز است.[4]در مسائلی که قبلاً یاد نگرفته‌ و آگاهی ندارد، عدول جایز است.[5]عدول مطلقاً جایز نیست.[6]ضمائم:پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:حضرت آیت الله العظمی بهجت (رحمة الله علیه):در صورت تساوی دو مجتهد در اعلمیّت و اورعیّت[7] در تمام مسائل یا در بعض مسائل که با هم ارتباط ندارند، جایز است.[8]حضرت آیت الله العظمی تبریزی (مد ظله العالی):در مسائلى که یاد گرفته، رجوع به مجتهد دیگر جایز نیست.[9]حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):بطور کلی عدول از مجتهد زنده به مجتهد زنده دیگر بنابر احتیاط واجب جایز نیست، مگر اینکه مجتهد دوم اعلم یا ‏محتمل‌ الاعلمیه باشد.‏[10]حضرت آیت الله العظمی امام خمینی (مد ظله العالی):عدول به مجتهد مساوی که زنده است، جایز است. [11]حضرت آیت الله العظمی سبحانی (مد ظله العالی):عدول از مجتهدى به مجتهد دیگر جایز نیست مگر این که دومى اعلم باشد.[12]حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):اگر از هر جهت مساوی باشند، عدول اشکال ندارد؛ زیرا در صورت تساوی دو مجتهد، مکلّف می‌تواند عملش را طبق فتوای یکی از آن دو انجام دهد، مگر در مواردی مانند قصر و اتمام که باید احتیاط کند.[13]حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی):چنانچه تقلید شما بر اساس ضوابط شرعی (اثبات اعلمیت از طرق معین شده در رساله) صورت گرفته، از همان مرجع اول تقلید نمایید، ولی اگر بر طبق ضوابط شرعی نبوده، الآن باید تحقیق نموده و از مرجع اعلم تقلید نمایید.[14]حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):اگر هر دو مجتهد مساوى هستند مخیر است از هرکدام تقلید کند یا در بعضى از یکى و در بعضى از دیگرى، لکن در مسائلى که بر طبق تقلید یکى عمل کرده یا ملتزم به عمل شده هر چند عمل نکرده باشد بنا بر احتیاط نمی‌تواند در آن مسائل، از دیگرى که مساوى با اوست تقلید کند.[15]حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه):جایز است.[16]حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):جایز نیست مگر در مسائلی که هنوز به فتوای مرجع خود عمل نکرده باشد که می‌تواند به فتوای مرجع مساوی عمل کند. [17]حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):در مسائلی که قبلاً عمل نکرده است می‌تواند عدول نماید.[18]حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی (مد ظله العالی):جایز نیست.[19]حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته):مکلف می‌تواند در برخی مسائل یا همه مسائل از مجتهد مساوی تقلید کند و در این حکم فرق نمی‌کند که از مجتهد اول در یک یا چند مسأله تقلید کرده یا در مسائل زیادی و طی چند سال تقلید کرده است.لینک به سایت استفتائات .

اسلام کوئست

مرجع:

ایجاد شده در 1400/12/23



0 دیدگاه
برای این پست دیدگاهی وجود ندارد

ارسال نظر



آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image