به لحاظ عقلی راهی برای کشف و درک وضعیت این دسته از انسان ها وجود ندارد . قرآن کریم نیز تفصیلا درباره آنان سخن نگفته است . بلکه اجمالا فرموده است و آخرون مرجون لامراللّه اما یعذبهم و اما یتوب علیهم و اللّه علیم حکیم V}توبه / ۱۰۶ {Vو نیز آیه ۹۹ از سوره نساء بیانگر حکم این افراد است . از مجموع این آیات به به دست می آید که خداوند بزرگ آنان را مورد عفو و توبه قرار می دهد . الـبـتـه گـروهـی از آنـان کـه قـابـلـیـت آن را داشته اند که به نحوی تکلیف به آنها متوجه شود ومی توانسته اند حریم الهی را نگه دارند اما چنین نکرده اند , مورد عذاب واقع خواهند شد .

به لحاظ عقلی راهی برای کشف و درک وضعیت این دسته از انسان ها وجود ندارد . قرآن کریم نیز تفصیلا درباره آنان سخن نگفته است . بلکه اجمالا فرموده است و آخرون مرجون لامراللّه اما یعذبهم و اما یتوب علیهم و اللّه علیم حکیم توبه / 106 و نیز آیه 99 از سوره نساء بیانگر حکم این افراد است . از مجموع این آیات به به دست می آید که خداوند بزرگ آنان را مورد عفو و توبه قرار می دهد . الـبـتـه گـروهـی از آنـان کـه قـابـلـیـت آن را داشته اند که به نحوی تکلیف به آنها متوجه شود ومی توانسته اند حریم الهی را نگه دارند اما چنین نکرده اند , مورد عذاب واقع خواهند شد . تفسیر المیزان ج 6 ص 372، طباطبائی - سید محمد حسین .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه