محقّقان علم پزشکی برای کشف داروها و روشهای جدید درمان و یا کاهش هزینه درمان بیماریهای مختلف اقدام به انجام آزمایشهائی بر روی بیماران به دو روش می‌نمایند : 1 - دارو درمانی 2 - روش دارونما (در این روش مریض تصوّر می‌کند موّاد مصرفی که پزشک به او می‌دهد موجب بهبودی او می‌شود و حال آنکه در واقع دارویی در کار نبوده و صرفاً جهت بررسی تأثیر تلقین به کار گرفته می‌شود) این آزمایشها که بیشتر در مورد بیماریهای مهلک و صعب العلاج مانند سرطان، ایدز و... انجام می‌شود در برخی موارد موجب آسیب دیدن یا تأخیر در بهبودی بیماران مورد آزمایش می‌گردد.با عنایت به مطلب مذکور بفرمائید : انجام چنین آزمایشهایی که برای پیشرفت علم پزشکی انجام می‌گیرد از نظر شرعی چه حکمی دارد؟

اگر پزشک آزمایش کننده یقین دارد که با انجام آزمایش به فرد مسلمان و محترم آسیب وارد می‌شود، حقّ ندارد که این آزمایش را انجام دهد ولی اگر ورود آسیب و یا طولانی شدن بهبود بطور یقینی نیست و احتمال ضعیف در این معنا وجود دارد، آزمایش اشکال ندارد و در صورتی که یقین به وجود ضرر دارد می‌تواند این آزمایشات را روی انسانی که از نظر اسلام غیر محترم است انجام دهد. .

موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین

مرجع: آیت الله علوی گرگانی

ایجاد شده در 1401/04/02

لینک کوتاه