امام ابومنصور ماتریدی در مورد فرق بین تفسیر و تأویل چه نظری دارد؟

ابومنصور ماتریدی در فرق بین تفسیر و تأویل معتقد است: «تفسیر» قطع به مراد خداوند است که اگر دلیل قطعی بر آن قائم باشد، تفسیر صحیح است و گرنه «تفسیر به رأی» خواهد بود که مورد نهی پیامبر(ص) قرار گرفته است.[1] «تأویل»، ترجیح یکی از معانی محتمل بر دیگر معانی است، بدون این‌که قطع به مراد خداوند وجود داشته باشد.[2]   [1] . «مَن‏ فَسَّرَ الْقُرْآنَ‏ بِرَأْیِهِ فَقَدِ افْتَرَی عَلَی اللَّهِ الْکَذِب‏...»؛ کسی که قرآن را مطابق نظر و سلیقه خود تفسیر نماید بر خدا نسبت دروغ داده است؛ شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، محقق، مصحح، مؤسسة آل البیت(ع)، ج 27، ص 190، مؤسسة آل البیت(ع) ، قم‏، چاپ اول، 1409 ق‏. [2] . شاکر، محمد کاظم، روشهای تأویل قرآن‏، ص 31، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، چاپ اول، 1376 ش؛ جلالیان‏، حبیب الله، تاریخ تفسیر قرآن کریم( جلالیان)، ص 37، اسوه،  تهران، چاپ چهارم، 1378 ش.   .

موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/03

لینک کوتاه