تخمین زمان مطالعه: 2 دقیقه
با عرض سلام و خسته نباشید خدمت شما دوست گرامی
از اعتمادتان به ما و مکاتبه با این مرکز سپاس گزاریم.
- طبق روایات وارده از معصومینعلیهمالسلام شرط قبولی و فائده داشتن اعمال، انجام واجبات و ترک محرمات الهی میباشد.
رسول خداصلی الله وعلیه وآله فرمود: (نماز ستون دین است و اولین چیزی که از اعمال بندگان در قیامت رسیدگی میشود، نماز است. پس اگر نماز قبول شود و صحیح باشد، به اعمال دیگر بنده رسیدگی میشود. و اگر نمازش صحیح نباشد، به بقیه اعمالش رسیدگی نمیشود).(1)
این روایت به صراحت تأکید دارد که شرط قبولی سایر اعمال ، پذیرش نماز انسان است. اگر نماز مقبول درگاه الهی قرار گیرد، بقیه اعمال بررسی گردیده و اعمال صالح مُهر تأیید میخورند. این نشان دهنده اهمیت نماز در بین واجبات است. در روایت دیگری داریم که (مرز بین بندگی خدا و کفر، ترک صلاة است).(2)
حال اگر کسی نماز نخواند ولی روزه بگیرد اگر چه روزه اش صحیح است آ اما با توجهع به روایاتی که بیان شد ، چنین کسی نمی تواند انتظار قبولی نماز را داشته باشد.
یعنی این انسان با روزه گرفتن ، از خود رفع تکلیف روزه کرده است و به خاطر روزه اش مورد مواخذه قرار نمی گیرد ، اما با انجام ندادن شدط بندگی که نماز است ، این روزه معلوم نیست که مورد قبول قرار گیرد و بر در جات او افزوده شود.
بنابراین بین یک عمل صحیح و یک عمل مقبول درگاه خدا فرق است .
عمل صحیح فقط رفع تکلیف می کند ، اما عمل مقبول پاکی خاصی دارد که انسان را به خدا نزدیک می کند و بر معنویت و کمالات او می افزاید.
1 - ری شهری، میزان الحکمه، ج 2، ص 1630، باب 2273.
2 . ری شهری، میزان الحکمه، ج 2، ص 1645، ح 10705. .
موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.