وقتی انسان می میرد، چه مدتی طول می کشد تا قیامت شود؟

«علم به قیامت» بنابر آیات قرآنى، فقط «عنداللَّه» است و قابل ظهور براى دیگران نیست: «وَ یَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ »؛ یونس(10 )، آیه 48 . «و مى گویند: اگر راست مى گویید، این وعده چه وقت است؟» و «یَسْئَلُونَکَ عَنِ السَّاعَةِ أَیَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّی لا یُجَلِّیها لِوَقْتِها إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِیکُمْ إِلاَّ بَغْتَةً یَسْئَلُونَکَ کَأَنَّکَ حَفِیٌّ عَنْها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ »؛ اعراف(7 )، آیه 187 . ؛ «(-( اى رسول ما)-) از تو احوال ساعت قیامت را خواهند پرسید که چه وقت فرا رسد ؛ پاسخ ده که علم آن نزد ربّ من است . کسى جز او آن ساعت را ظاهر و روشن نتوان کرد . (-( شأن )-) آن ساعت در آسمان ها و زمین بس سنگین و عظیم است ؛ نیاید مگر شما را ناگهان . از تو مى پرسند که گویى کاملاً بر آن آگاهى، بگو علم آن ساعت محققاً نزد خداوند است؛ ولى اکثر مردم بر این حقیقت آگاه نیستند» .
از نظر علامه طباطبایى، تعبیر «إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّى» بیان کنایى از این نکته نیست که کسى (مثل پیامبرصلى الله علیه وآله وسلم ) به قیامت جاهل است ؛ بلکه بیان جدى و غیرکنایى از این حقیقت است که وقت قیامت، جز نزد خداوند نیست . این بدان جهت است که قیامت، ظرف فناى خودى هاى همه اشیاء است و تا خودى اشیاء فانى نشود، حضرت حق براى شیئى ظهور و تجلّى نخواهد کرد در این باب نگا:
الف . محمد شجاعى، قیام قیامت، (مبحث چگونگى نفخ صور اوّل و دوّم ) .
ب . سید محمدحسین طباطبایى، انسان از آغاز تا انجام، (ترجمه و تعلیقات صادق لاریجانى )، صص 108 - 109 و 302 - 303 ؛ المیزان، ج 9، ص 370 . . براساس آیات قرآن و روایات معصومان علیهم السلام، در آن زمان خداوند متعال خود پرسشگر و جواب دهنده است . خود مى پرسد: «لِمَنِ الْمُلْکُ » ؛ «ملک براى چه کسى است» و خود پاسخ مى دهد: «للَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ » ؛ «براى خداوند یکتاى غلبه کننده» . .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه