آیا جایز است شخصی با بودن مماثل غسل میّت دهد محارم به نسب خود را چون خواهر و مادر و عمّه و جدّه پدری؟ زیرا زن‌ها به واسطه جهل به موضوع و حکم و ندانستن کیفیّت تغسیل، نمی‌توانند مباشرت کنند و درست به جا آورند، هر چند حکم در این صورت احوط بلکه اقوی اعتبار فقد مماثل وبودن از ورای ثیاب است و طریقه و ترتیب غسل از ورای ثیاب چگونه خواهد بود؟

غسل از ورای ثیاب عبارت از آن است که اگر شستن بدن میّت محتاج به دست مالیدن باشد، پارچه به دست بپیچند و با آن پارچه بدن او را دست بمالند.

موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین

مرجع: آیت الله بروجردی

ایجاد شده در 1401/04/02

لینک کوتاه