آیا صحیح است که امام کاظم(ع) فرمود: اگر کسی لذت جماع با کنیز را بداند، هرگز آن‌را ترک نمی‌کند؟

در منابع روایی، گزارش‌هایی از ائمه(ع) وجود دارد که اگر انسان لذت همبستری با کنیزی را بفهمد، آن‌را ترک نخواهد کرد. این روایات در صدد تحقیر کنیزان و یا توصیف رفتارهای جنسی نیستند، بلکه به دنبال آن می‌باشند که به تدریج کنیزان را وارد خانواده‌ مسلمانان نموده و از این‌راه هم کرامت انسانی آنان را ارتقا داده و هم زمینه را برای ازدواج رسمی با آنان، آزادسازی آنها و فرزندانشان در آینده فراهم کنند. با ذکر این نکته به چند روایت در این زمینه اشاره می‌کنیم: 1. امام صادق(ع)‏: «ثَلَاثَةٌ مَنِ اعْتَادَهُنَّ لَمْ یدَعْهُنَّ طَمُّ الشَّعْرِ وَ تَشْمِیرُ الثَّوْبِ‏ وَ نِکَاحُ‏ الْإِمَاء»؛[i] سه چیز است که اگر انسان به آن عادت کند، هرگز از آن دست بر نمی‌دارد: کوتاه کردن مو، پوشیدن لباسى که بر زمین کشیده نشود، و ازدواج با کنیزها. 2. امام کاظم(ع): «ثَلَاثٌ‏ مَنْ‏ عَرَفَهُنَ‏ لَمْ‏ یدَعْهُنَ‏ جَزُّ الشَّعْرِ وَ تَشْمِیرُ الثِّیابِ وَ نِکَاحُ الْإِمَاء»؛[ii] هر کس قدر سه چیز را بداند، آنها را ترک نمی‌کند: چیدن مو، لباس کوتاه پوشیدن، و ازدواج با کنیزها. 3. امام رضا(ع):‏ «ثَلَاثٌ مَنْ عَرَفَهُنَّ لَمْ یدَعْهُنَّ إِحْفَاءُ الشَّعْرِ وَ نِکَاحُ‏ الْإِمَاءِ وَ تَشْمِیرُ الثَّوْب‏»؛[iii] سه چیز است که هر کس آنها را بشناسد، رها نخواهد کرد: کوتاه کردن موها، ازدواج با کنیزان، و لباس کوتاه. ظاهر این روایات استحباب تراشیدن مو، کوتاه بودن لباس و ازدواج با کنیزها، و یا ارشاد به فائده دنیوی و لذت بردن از اینها است؛[iv] یعنی هرکس پاداش تراشیدن مو(شاید در احرام و شاید مطلق)، پوشیدن لباس کوتاه(که مانند لباس متکبران بر زمین کشیده نشود)، و همین طور همبستری با کنیزان را بداند، آنها را ترک نخواهد کرد. با توجه به این‌که پوشیدن لباس‌های کوتاه و کوتاه کردن مو، لذت مادی چندانی ندارد، نمی‌توان موضوع همبستری با کنیزان در این روایات را - که در ردیف موارد یاد شده قرار گرفته است - نیز تنها به لذت مادی آن تفسیر کرد، بلکه این روایات در صدد گسترش فرهنگ تواضع و دوری از تکبرند؛ یعنی ترویج فرهنگ شناخته‌شدن کنیزان به عنوان عضوی رسمی و محترم در خانواده و حتی ازدواج با آنان. آن‌گونه که برخی از ائمه(ع) ازدواج اولشان در سنین جوانی با کنیز بوده است.[v] .

اسلام کوئست

مرجع:

ایجاد شده در 1400/12/23

لینک کوتاه