معنای این جمله که «سفرای الهی می‏فرمایند: حیوانات گوناگون صُوَرِ مَلَکاتِ انسان هستند»، چیست؟

این موضوع را نمی‌توان اثبات کرد که رفتار هزاران و میلیون‌ها نوع از انواع حیوانات، هر کدامشان لزوماً نمادی از رفتار انسان‌هایی هستند که هرکدامشان کردار و رویکرد خاصی را دارند،[1] اما با توجه به آیات و روایات می‌توان نتیجه گرفت که کردار برخی انسان‌ها به رفتارهای برخی حیوانات شباهت دارد:1. «وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ کثِیراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا یفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْینٌ لا یبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا یسْمَعُونَ بِها أُولئِک کالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِک هُمُ الْغافِلُون‏»؛[2] به طور مسلم گروه بسیارى از جن و انس را براى دوزخ آفریدیم، آنها دل‌ها (عقل‌ها) یى دارند که با آن (اندیشه نمی‌کنند و) نمی‌فهمند و چشمانى دارند که با آن نمی‌بینند و گوش‌هایى دارند که با آن نمی‌شنوند، آنها مانند چهارپایان‌اند، بلکه گمراه‌‏تر، اینان همانا غافلان‌اند.2. «أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَکثَرَهُمْ یسْمَعُونَ أَوْ یعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ کالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ُّسَبِیلاً»؛[3] آیا گمان می‌برى اکثر آنها می‌شنوند یا می‌فهمند؟ آنها فقط مانند چهارپایان‌اند، بلکه گمراه‌‏تر.3. پیامبر(ص): «زورگویان و متکبران روز قیامت به صورت مورچه‌های کوچک محشور شوند که به دلیل پستی‌شان در پیش‌گاه خدا مردم آنها را لگدکوب سازند».[4]4. پیامبر(ص): «متکبّران در روز قیامت به صورت مورچه‌های کوچک محشور می‌‏شوند و به گونه مردانى هستند که هر چیز کوچکى آنان را از جا می‌کند».[5]5. پیامبر(ص): «گروه‌هایی از امت من به صورت‌های مختلفی محشور می‌‌شوند: برخی به صورت میمون، برخی به صورت خوک».[6]لذا ملکات برخی انسان‌ها به رفتارهای برخی حیوانات شباهت دارد[7] و آنچه نقل می‌شود که: «حیوانات‏ گوناگون صور ملکات‏ انسان هستند»، به این معنا است که انسان منحرف مطابق ملکات‏ زشتى که اکتساب کرده است، در قیامت با صورى که از آن ملکات می‌‏باشند، محشور می‌شود و به صورت‌هاى آن حیوانات‏ درمی‌آید، چنان‌که انسانی که در صراط مستقیم از ملکات، حسنه‏ کسب کرده است، صور ارواح طیبه و ملائکه را به دست می‌آورد.[8]به عنوان نمونه، می‌توان فرض کرد که انسان‌های درنده‌خو به صورت گرگ محشور شوند. .

اسلام کوئست

مرجع:

ایجاد شده در 1400/12/23

لینک کوتاه