آیا در دولت حضرت مهدی علیه السلام جز مسلمان روی زمین باقی نمی ماند؟

از برخی روایات استفاده می شود که در عصر دولت حضرت مهدی علیه السلام جز مسلمان احدی روی زمین باقی نمی ماند. ابن بکیر می گوید: از حضرت ابوالحسن علیه السلام تفسیر آیه شریفهو له اسلم من فی السموات و الارض طوعا و کرها و الیه یرجعونرا سؤال کردم ، فرمود:انزلت فی القائم علیه السلام اذا خرج فی الیهود و النصاری و الصابئین و الزنادقه و اهل الردة و الکفار فی شرق الارض و غربها ، فعرض علیهم الاسلام ، فمن اسلم طوعا امره بالصلوة و الزکوة و ما یؤ مر به المسلم و یجب لله علیه ، و من لم یسلم ضرب عنقه حتی لا یبقی فی المشارق و المغارب اءحد الا وحد الله(1) ؛((آیه مذکور در شاءن قائم نازل شده است ، وقتی آن جناب ظاهر شود دین اسلام را بر یهود و نصارا و صابئین و کفار شرق و غرب عرضه می دارد ، پس هر کس با میل و اختیار اسلام بیاورد او را به نماز و زکات و سایر واجبات امر می کند ، و هر کس از قبول اسلام سرباز زند ، گردنش را می زند ، تا آنکه در شرق و غرب زمین جز موحد و خداپرست کسی باقی نمی ماند ...)). ولی با مراجعه به روایات دیگر پی خواهیم برد که یهود و نصارا تا روز قیامت باقی خواهند ماند: ابو بصیر می گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم که صاحب الامر با اهل ذمه ، یهود و نصارا چه خواهد کرد؟ فرمود:... یسالمهم کما سالمهم رسول الله صلی الله علیه و آله و یؤ دون الجزیة عن یدوهم صاغرون ...(2) ؛((مانند پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با آنان مصالحه می کند ، آنها هم با کمال تواضع و خواری جزیه می دهند.)) امام باقر علیه السلام فرمود:((صاحب امر ، مهدی نامیده شده به جهت آنکه تورات و سایر کتاب های آسمانی را از غاری که در انطاکیه واقع شده خارج می کند و بین اهل تورات به تورات و اهل انجیل به انجیل و اهل زبور به زبور و اهل قرآن به قرآن حکم خواهد کرد)). (3) از آنجا که این دسته روایات که دلالت بر بقای یهود و نصارا تا روز قیامت دارد با ظاهر آیات قرآن مطابق است ، لذا آن را بر طایفه اول از روایات مقدم می داریم . خداوند متعال می فرماید:و من الذین قالوا انا نصاری اخذنا میثاقهم فنسوا حظا مما ذکروا به فاءغرینا بینهم العداوة و البغضاء الی یوم القیامة(4) ؛((و ما از کسانی که ادعای نصرانیت داشتند پیمان گرفتیم ، پس قسمتی از پندهای ما را فراموش نمودند ما هم دشمنی و کینه را تا قیامت در بینشان انداختیم .)) و نیز می فرماید:اذ قال الله یا عیسی انی متوفیک و رافتعک الی و مطهرک من الذین کفروا و جاعل الذین اتبعوک فوق الذین کفروا الی یوم القیامة(5) ؛((یادآور زمانی را که خداوند فرمود: ای عیسی ! همانا من تو را گرفته و به سوی خویش برآورم و از کفار دورت نمایم و پیروانت را تا قیامت بالا دست و مسلط بر کفار گردانم .)) از این آیات و آیات دیگر استفاده می شود که یهود و نصارا تا روز قیامت باقی خواهند ماند ، هر چند ممکن است در اقلیت باشند و بدون آنکه صاحب اختیار و اقتدار گردند ، در پناه دولت اسلامی جان و مال و آبرو و ناموس آنها محفوظ باشد. در آیه اخیر دو نکته قابل توجه است : 1- اینکه مقصود به((توفی در آیه اخذ به قوت و تمام است نه مرگ آن گونه که علامه طباطبایی رحمة الله علیه از اهل لغت نقل کرده است . 2- مقصود از متابعین حضرت عیسی علیه السلام که بر کفار تفوق داده شده اند کسانی هستند که در زمان آن حضرت و بعد از ایشان در خط توحید بوده و بعد از ظهور اسلام از پیامبر آن یعنی حضرت محمد صلی الله علیه و آله پیروی کرده اند. .

موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین

مرجع:

ایجاد شده در 1401/04/03

لینک کوتاه