اگر امام علی علیه السلام قاضی شریح را منصوب کردند پس دارای لیاقت و انصاف بوده است.پس چرا در قضیه کربلا که حکم را صادر میکند ما به حکم او ایراد میگیریم؟او که مورد تایید امام علی بوده است.

بر خلاف فرمایش شما, شریح از جانب امیرالمومنین به قضاوت منصوب نشده بود. در مورد وی و شخصیتش باید گفت: او قاضی معروف کوفه و وابسته به امویان بود . شریح بن حارث، در اصل یمنی بود ودر زمان عمر به قضاوت کوفه منصوب شد و مدت 60 سال این شغل را داشت ، جز در ایام عبدالله زبیر که سه سال این کار را ترک کرد و در ایام حجاج، دست از این کار کشید و خانه نشین شد تا زمان مرگش در سال 97 یا 98 هجری ، که عمرش بیش از صد سال بود. او در زمان امیرالمومنین علی (ع) تنها مدتی بر منصب قضاوت بود. وقتی امام، وی را به این منصب گماشت، بر او شرط کرد که هیچ حکمی را اجرا نکند مگر آنکه آن را بر آن حضرت عرضه کند. اما ظاهرا اعمال او مورد تایید امام نبود چرا که بر او خشم گرفت و از کوفه بیرونش کرد[1]علاوه بر نکات فوق این را نیز فراموش نکنیم که برخی افراد در برهه ای از زمان عملکرد خوبی دارند اما در ادامه دچار لغزش و خطا می شوند. که به عنوان نمونه طلحه و زبیر از یاران پیامبر و امیرالمومنین بودند اما در ادامه از دشمنان امیرالمومنین گشتند. زیاد بن ابیه نیز از این دسته افراد بود. ابلیس نیز زمانی از آفریده های برگزیده خداوندو از مقربان درگاه الهی بود اما بدلیل سرپیچی مبغوض درگاه خداوند گردید. شریح را نیز می توان یکی از این گونه افراد دانست. [1] . وسائل الشیعه ، ج 18 ، ص 6 . .

پرسمان دانشگاهیان

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/25

لینک کوتاه