اهل سنت، غسل

آیا اهل سنت در انجام غسل، آن را به شکل ترتیبی انجام می دهند؟ انجام غسل در فقه شیعه به دو صورت «ترتیبی»(1) و «ارتماسی»(2) تشریع شده و این در حالی است که در فقه اهل سنت، غسل تنها به شکل ترتیبی آن تبیین شده و اشاره ای به غسل ارتماسی نشده است. آنچه در غسل مورد اتفاق ائمه ی مذاهب چهارگانه ی اهل سنت است وجوب رساندن آب به جمیع بدن است؛ هر چند در اینکه آیا شستن داخل دهان و بینی نیز واجب بوده یا خیر؟ در فقه مذاهب اختلاف نظر است. از دیدگاه فقه «حنفی» و «حنبلی» شستن داخل دهان و بینی، همچون شستن ظاهر آنها فرض و واجب بوده؛ اما از دیدگاه فقه «شافعی» و «مالکی» تنها شستن ظاهر بدن واجب و فرض است.(3) که در این میان «ابن رشد قرطبی» (595هـ) در کتاب: «البدایة المجتهد و نهایة المقتصد» به موارد دیگری از اختلافات فقهی در مساله ی غسل اشاره نموده است.(4) نکته ای که در فقه اهل سنت مطرح بوده، لزوم رساندن آب به جمیع بدن، بدون لزوم رعایت کیفیتی خاص است؛(5) هر چند که یکی از مستحبات غسل(6) در نزد اهل سنت رعایت ترتیب میان اعضاء است، به اینکه ابتدا سر و گردن و پس از آن سمت راست بدن و سپس سمت چپ بدن به ترتیب شسته شود.(7) با توجه به مطالب فوق روشن می گردد که انجام غسل به شکل ترتیبی مورد اتفاق اهل سنت است. همچنین نکته ای که در بیان روایات غسل در منابع روایی اهل سنت مشهود بوده آن است که بیشتر روایات بیانگر کیفیّت انجام غسل از «عایشه» نقل شده که وی در ذکر این اخبار مطالبی را به پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) نسبت داده که قلم از ذکر آن حیاء نموده و این در حالی است که این روایات در صحیحترین منابع روایی اهل تسنن نقل شده است! .

پرسمان قرآن

مرجع:

ایجاد شده در 1401/03/24

لینک کوتاه