طلایی است مسکوک که مقدار آن بیش از حدّ نصاب می باشد و چندین سال است زکات آن داده نشده است، آیا نسبت به تأخیر در پرداخت زکات سال های گذشته، اشتغال ذمّه است یا فقط معصیت کرده و با پرداخت زکات فعلی، تدارک می شود؟ اگر از چهل دینار یک دینار را باید بدهد، در صورتی که به پول رایج، به قیمت در آورده و پرداخت نمود و آن یک دینار در ملک او باقی ماند، آیا باز هم نصاب زکات، نسبت به چهل دینار باقی است؟ پس از پرداخت زکات، اگر در سال های بعد، بقیه طلا که باز هم بیش از حدّ نصاب است باقی مانده، آیا مجدّدا مشمول حکم زکات می شود؟

نصاب اوّل طلای مسکوک که بیست مثقال شرعی است، اگر زکات آن که نصف مثقال شرعی است پرداخت نشده تا چند سال فقط یک زکات بر او است. و اگر پرداخت شد و از عین و به قدر نصاب نماند، چیزی بر آن نیست و اگر از قیمت پرداخت شد، پس تا مقدار نصاب محفوظ و باقی است، باید در سال های آینده زکات همان قدر نصاب را بدهد و تکرار نماید. و اما اگر بیش از نصاب داشت، در هر سال تکرار می شود تا به مرز نصاب اوّل برسد؛ هر چند در این سال ها ادای زکات نکند. فقط غلاّت اربعه، اگر زکات آن ها داده شد، دیگر، در سال های دیگر اگرچه نصاب، باقی باشد زکات نیست. .

موتور جستجوی پرسش و پاسخ دینی امین

مرجع: آیت الله بهجت

ایجاد شده در 1401/04/02

لینک کوتاه