دسته بندی : Islamic Philosophy -> تقریباً 72

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ممکن الوجود بالذات و ممکن العدم بالذات با ممکن بالذات چه رابطه ای دارد؟ آیاحرکت خورشید به دور زمین ممکن بالذات است؟ آیا پدیده هایی که نابود شده اند ممکن بالذات هستند؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

عبارت "لمکان المغایرة" در متن ذیل از بدایة الحکمة که به فرق صورت منطبعه و وجود ذهنی (صور ادراکیه) مربوط می شود به چه معنا است. متن: "والا لزمت السفسطة لمکان المغایرة".


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

حرکت جوهری که یکی از مهم ترین نظریه ها در فلسفه ملاصدرا است، به چه معنا است؟ و نقش آن در زندگی روز مره انسان چگونه است؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مدل تعالی انسان در نظام پویای مدیریت رحمانی را ترسیم نموده و شرح دهید؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

1. موضوع معرفت شناسی با موضوع فلسفه علم چه فرقی دارد ؟ 2.بین آن دو چه ارتباطی وجود دارد ؟عموم وخصوص مطلق من وجه؟ 3. اگر موضوع فلسفه علم با موضوع معرفت شناسی فرق داشته باشد پس چه کسی مسئله فلسفه علم را....


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در داستان حضرت ابراهیم (ع) می خوانیم که آتش او را نسوزاند، بلکه تبدیل به گلستان شد. از طرفی قانون علیت کلی بوده و در همه موارد کاربرد دارد. با توجه به این که ذات آتش علت در سوزانندگی است، چگونه قانون....


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

به یک مطلبی با موضوع وجود ذهنی برخورد کردم که می گوید در قرآن که خدا به حضرت آدم گفت: "لاتقربا هذه الشجرة"، این درخت همان درخت فلسفه است. آیا واقعاً می توان چنین استدلالی کرد. خواهشمند است راهنمایی کن....


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

فکری در ذهنم بود که همه چیز هست! حتی نیستی؛ یعنی ماهیتی وجود ندارد که نباشد، اما مقداری که فکر کردم به این چند تا نتیجه رسیدم:


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

درباره عالم خیال از نظر بوعلی، شیخ اشراق و ملاصدرا توضیحاتی بدهید.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

پاسخ شما در کل خوب بود. و از شما بسیار سپاسگزارم. لکن لازم دیدم چند نکته را در باره پاسخ 5146 سوال3و4 بیان کنم.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اگر کسی قائل به اصالت ماهیت شود چه اتفاقی می افتد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

1. با توجه به این که ملاک احتیاج معلول به علت هستی بخش، ضعف و فقر مرتبه وجودی است، آیا درکل در مورد ملاک احتیاج معلول به علت تامه که مشتمل بر علل هستی بخش نیز هستند چنین می توان گفت؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

من یک دانش اموز در خارج از کشور امارت - دبی مشغول به تحصیل هستم من برای تحقیق خود سولاتی را از شما دارم که می خواهم پاسخ هر یک از سولات را جداگانه وبه صورت مقاله بدهید لطفا به سولات من به طور جداگانه....


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

پرسش من در مورد بدیهیات عقلی است، طبق نظر بعضی از فلاسفه بدیهیات عقلی مربوط به ساختار ذهنی ما در این دنیا است و اگر ما مثلا در سیاره ای دیگر بودیم شاید این نظام عقلی را نداشتیم. جواب فلاسفه مسلمان به این شبهه چیست؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا عقل نمی تواند جزئیت از لحاظ جزئیت را بفهمد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا این امکان که اسلام فرضیه سیر تکامل را صحیح تلقی نموده باشد وجود دارد؟ در یکی از جواب های شما درباره اثبات وجود خدا بحث برهان نظم مطرح شد، آیا مگر بین برهان نظم و فرضیه سیر تکامل منافاتی وجود دارد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الف. منظور از «اجتماع مثلین» چیست؟ ب. به چه دلیل گفته شده که محال است؟ ج. آیا این امتناع شرایطی هم دارد (توضیح: ظاهراً مرحوم محمّد تقی آملی در تعلیقات‏شان بر شرح منظومه سبزواری اشاره کرده‏اند که اجتما....


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

تعریف قیاس اقترانی و استثنائی در منطق؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا علت انکار خدا نارسائی در دلایل اثبات خداست؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

پیشینیان علم را به سه دسته تقسیم کرده اند: 1. حکمت اولی که در باره کلیات عالم و مسئله وجود بحث می کند. 2. حکمت وسطی که شامل ریاضیات می شود. 3. حکمت سفلی که شامل علوم تجربی و طبیعیات است. شاید این تقسی....


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

برهان سبر و تقسیم به چه نحو است و چگونه عمل می کند؟ اگر می شود مثالی در این مورد بزنید؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چگونه تغییر می تواند نشانه حادث بودن دنیا باشد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

فرق بین اینکه بگوئیم «خداوند قیوم یا قائم بالذات است» وبین این که بگوییم «خداوند جوهر است» چیست؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

معنای این جمله چیست؟ "چون خدای متعال کمال محض است، اراده او اصالتا به سوی کمال و خیر مخلوقات تعلق می گیرد و اگر لازمه وجود مخلوقی پیدایش شرور و نقص هایی در جهان باشد، جهت شر آن مقصود بالتبع خواهد بود؛....


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در صورت امکان حرکت جوهری را به زبانی ساده توضیح دهید.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در بحث وجود ذهنی فرق لابشرطی که مقسم واقع می شود با لابشرطی که قسم واقع می شود چیست؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در فرق بین «امر» و «نهی»، آیا نهی مُفید تکرار است بر خلاف امر؟ توضیح: بعضاً گفته می‏شود که «وجودِ فرد واحد برای صدق و تحقّق امر کافی است، امّا تحقّق نهی منوط به انتفاء تمام افراد است. در نتیجه نهی مفی....


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا تعریفی برای زمان وجود دارد؟ آیا بشر می تواند زمان را (خود) کنترل کند؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چرا بعضی از صحنه های زندگی که برایمان اتفاق می افتد انگار قبلا دقیقاً دیدیم؛ آیا قبل از این که به دنیا بیاییم زندگی ای که می خواهیم بکنیم به ما نشان داده شده یا به دلیل دیگری است؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

فرق بین فیزیک و متافیزیک (ماوراءطبیعت) چیست؟ اگر ماوراء طبیعت حد و مرز برای طبیعت است، چگونه آن را تبیین می کنید؟


آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image