دسته بندی : قاضى مأذون -> تقریباً 7
در قاضى عدالت شرط است. آیا در قاضى مأذون (منصوب) از حاکم شرع -مثل قضات غیر جامع شرایط مأذون از شوراى عالى قضایى- هم عدالت شرط است یا نه؟
اگر یکى از طرفین یا هر دو طرف به حکم قاضى اعتراض داشته باشند آیا در محکمه دیگر مىتوان مجدّدا حکم را رسیدگى کرد؟
حسب نظر حضرت عالى در موارد تعزیرات قضات مأذون نمىتوانند تعیین تعزیر کنند. آیا مىتوانند (مانند قضات واجد شرایط که در موارد تعزیرات حقّ عفو دارند) آنها نیز عفو کنند یا مانند اصل قضاء است....
در شرایط فعلى، اگر قضات اجتهاد و أعلمیت من فى البلد را نداشته باشند ولى از طرف شوراى عالى قضایى، یا هر مقام دیگر که براى گزینش قضات نصب شده است مجاز باشند، آیا قضاوتشان شرعا صحیح است؟ و حقوق گرفتن قضا....
نظر به این که اکثریت قریب به اتّفاق آقایانى که براى قضاوت تعیین مىشوند مجتهد مطلق نیستند. و سابقه قضاوت هم ندارند و احیانا صاحب ذوق و سلیقه هم نیستند اکثرا در مقام تعیین کیفر -در مواردى که شرعا کیف....
به نظر حضرت عالى آیا در محاکم قضایى، قاضى صاحب رأى حتما باید یک نفر باشد؟ یا بیش از یک نفر هم به نحو اکثریت و شورى مىتوانند قضاوت کنند؟ و در صورت عدم جواز آیا در محاکمى که قضات آنها قضات مأذون....
چون بعض دوستان با توجّه به کتاب «تحریر الوسیله» از پذیرفتن پست قضاوت شرعى خوددارى مىکنند، جواب سؤال زیر مورد نیاز است. آیا در قاضى شرع دادگاههاى انقلاب اسلامى اجتهاد شرط است؟ و یا هر کس که صلاحیت....
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.