دسته بندی : زنا و حرمت ابدی -> تقریباً 10
زنى با مردى ازدواج کرده، بعد از چند سال که از ازدواج گذشته و داراى بچّه هستند فهمیدند که زوج با مادرزنش قبل از ازدواج زنا کرده و حکم را نمىدانستند، اینان باید چهکار بکنند؟
در مسأله شماره 2395 رساله مىگوید: «اگر با دختر عمّه یا دختر خاله خود ازدواج نماید و پیش از آن که با آنان نزدیکى کند با مادرشان زنا نماید عقد آنان اشکال ندارد»، خواهشمندم این مسأله را بیشتر توضیح بدهید؟
اگر کسى با محرم خود بدون اطّلاع ازدواج کند و از او بچهدار هم بشود و بعدا معلوم شود که محرم بوده، چه حکمى دارد؟
مردى در زمان طاغوت با زن شوهردارى زنا کرده، دادگاه آن زمان زن زنا کار را مجبور به طلاق از شوهرش مىکند، مرد زناکار مدّتى با آن زن زنا مىکند و بعدا او را به عقد خود در مىآورد، اکنون بچهدار هم ش....
به دو مسأله ذیل پاسخ بفرمایید: 1- زن و مردى که از احکام دین بىاطّلاع باشند و در عدّه طلاق رجعى زنا کنند و بعد از انقضاء عدّه با هم ازدواج کنند، آیا در صورتى که توبه کردهاند باید جدا شوند یا نه؟ 2....
اگر مردى با زن بیوهاى -نعوذ باللّه- زنا کند، پس از آن پشیمان شده و توبه کند، و آن زن دخترى داشته و پس از مدّتى بخواهد دختر آن زن را بگیرد یا گرفته باشد، آیا مانعى دارد؟
فردى دخترى را عقد کرده و بدون این که طلاقش دهد دیگرى او را عقد نموده و این دختر از فرد دوّم صاحب فرزند شده است، آیا عقد دوّم صحیح است؟ در هر حال فعلا وظیفه چیست و آیا این اولاد حلالزاده است؟
جوانى در حال مستى با زن شوهردارى زنا کرده، فعلا آن زن از شوهرش جدا شده و عدهاش تمام گشته، آیا آن جوان در صورتى که در حال مجامعت نمىدانسته این عمل موجب حرمت ابدى است مىتواند با آن زن ازدواج کند؟
در زمان طاغوت با یک خانم شوهر دار روابط نامشروع پیدا کرده بودم، بعدا آن خانم از شوهر خود طلاق گرفت و من -با اینکه حقّ ازدواج با او را نداشتم- با او ازدواج کردم، حاصل این ازدواج نامشروع یک طفل به سنّ....
فردى چندین سال قبل تصمیم داشت با دخترى ازدواج کند، أمّا خانواده دختر پشیمان مىشوند و مانع ازدواج مىگردند، فرد مزبور هم با دختر و هم با مادر او زنا مىکند، پس از آن راضى به ازدواج فرد مزبور با آن....
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.