تنقية نتائج البحث

بیش از 692 نتیجه (0.883 ثواني) 

0 تصويت
1 إجابة
0يزور

هر عملي عكس العملي دارد مساوي با آن و در خلافت جهت با آيه شريفة فمن يعمل مثقال ذرهْْ خيراً يره، انطباق دارد؟ و از اين قانون مي‌‌‌‌‌‌ توان براي اثبات معاد


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

خداوند متعال برای آخرت بر اساس اعمال خوب و بد بهشت و جهنم را قرار داده و وعده داده کسانی که به معاد و توحید کفر بورزند من آنها را در اتش جهنم می سوزانم


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

مسئولیت هایی که به انسان داده خصلت غفلت راهم در وجود او قرار داده است؟ چون بیشتر خطاهایی که از انسان سر می زند ناشی از غفلت اوست و اکثر انسان ها وجود خدا و معاد


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

کارما که همیشه همراه با تناسخ به کار می‌رود، گویای این مطلب است که چون قیامت و معادی وجود ندارد انسان‌های ظالم و یا نیک سرشت در همین دنیا جزا و یا پاداش


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

اگـر بـدن انـسـان در آخـرت مـثـل و مـانند بدن او در دنيا باشد نه عين آن، در آن صورت معاد جسمانى معنايش اين خواهد بود كه انسان با بدن ديگرى محشور مى شود


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

بدن ما میشود؟ یااینکه معادجسمانی چیزی جدای از ذرات هنگام مرگ است؟ اگر که یک سلول هزاران بار از خلقت آدمی در بین جسم های مختلف درحال جابه جا شدن باشددر معاد


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

در نگاه قرآن اصل توحید و معاد باوری و دعوت به پرستش و عبودیت خدای یکتا از اصولی ترین محورهای تعالیم و دعوت همه انبیای الهی بوده است و هیچ پیامبری از این


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

جهان سکولار شدة امروز که در بی معنایی ناشی از نادیده انگاشتن مبدأ و معاد، تشنة معنا و معنویت است به شکلی گسترده دست به دامن عرفان های نوظهوری زده است که


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

می خواستم بپرسم از چه راهی می توان به حقیقت بودن معاد و اینکه بدکاران به دوزخ و نیکان به بهشت می روند پی ببریم.


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

خداوند متعال براي آخرت بر اساس اعمال خوب و بد بهشت و جهنم را قرار داده و وعده داده كساني كه به معاد و توحيد كفر بورزند من آنها را در آتش جهنم مي سوزانم


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

بعضی مواقع در هنگام عبادت فکر می کنم که عبادتم فقط از روی عادته یعنی نعوذ بالله کافر هستم و اعتقادی به خدا، معاد و ... ندارم. این افکار اذیتم می کند.


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

اما چگونگى معاد، براساس آیات و روایات، هم جسمانى است و هم روحانى؛ یعنى، هم جسم انسان و هم روح آدمى به سوى خدا باز گشته و در محضر او، حاضر خواهد شد.


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

در مورد بهشت و جهنم و اينكه در معاد گروهي به عنوان نيكو كار و اهل بهشت شناخته مي شوند و گروهي بد كار و اهل جهنم توضيح دهيد در ضمن در مورد عدم يا موجوديت


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

لذا صحیح است که گفته شود: « معاد جسمانی است » ؛ امّا صحیح نیست که بگوییم:« معاد مادّی است ».


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

از این رو با دیدن آن در معاد با شگفتی خواهد گفت: چه نامه ای ؟ هر خُرد و کلانی را در آن شمرده و به حساب آورده اند حتّی شوخی و جدّی به نگارش آمده و گناهان


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

در رابطه با قبض روح گفتنی است که مرگ یعنى انتقال از جهان جسمانى و عالم مادى به عالم برزخ (معاد استاد مطهرى ـ انتشارات صدار، ص ۵۳ ـ ۳۵).اما اینکه در لحظه


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

گاهي احساس تنهايي و بي ياوري مي كنم و رغبتي به حرف زدن با كسي را ندارم و اغلب اوقات به ياد آخرت و معاد هستم، احساس بي حالي و ا ظهار ندامت دارم.


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

اما چگونگى معاد، براساس آیات و روایات، هم جسمانى است و هم روحانى ؛ یعنى، هم جسم انسان و هم روح آدمى به سوى خدا باز گشته و در محضر او، حاضر خواهد شد .


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

اعتقاد به معاد و اینکه انسان تا چه هنگام وجود خواهد داشت مسئله ای است که قدمت آن به اندازه تاریخ اندیشه بشری است و با بررسی متفکران پیش از اسلام و یا


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

خداوند در بيشتر آيات معاد را جسماني دانسته و فرموده حتي قادريم سر انگشتان شما را هم مثل سابق بيافرينيم؛ ولي از پاره‌ای از آیات فهميده مي شود که در آخرت


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

اگر جسم ما محدود، مادي و تا اندازه محدودي درك و فهم دارد، چگونه در قيامت حاضر شده و با وجود محدوديت مي‌تواند جواب‌گوي اعمال باشد؟ به طور خلاصه آيا در معاد


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

معاد کا اعتقاد همارے اصول دین کا حصه هے، اس کے بارے میں قرآن مجید میں کافى اشارے کئے گئے هیں، که اس دن روح جسم سے ملے گی اور سب خدا کے حضور میں پیش هوں


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

ماعون ربط قسمت اول که راندن یتیم است با ریاکاران نمازگزار و تارکان زکات و صدقه چیست؟ اصلا آیات ۳-۱ چه ربطی به نماز خواندن دیگران دارد؟ آیات ۳-۱ بحث از معاد


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

معاد جسمانیبین معتقدین به معاد ، در مورد کیفیّت عالم آخرت سه نظر عمده وجود دارد.


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

جریان ازدواج امام علی (ع) و خانم فاطمه (س) خصوصا مهریه خانم با توجه به اینکه آن بانوی اسلام از خداوند متعال سندی بعنوان شفاعت شیعیان در معاد را شرط موافقت


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

چرا که بدون وجود نفس مجرّد ، که بعد از فناء صورت بدن ، باقی می ماند ، معاد بدنهای متلاشی شده از مصادیق اعاده ی معدوم خواهد بود ، که طبق براهین عقلی محال


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

آيا اختيار عمل در آخرت فقط از جهنميان گرفته مي‌شود يا افراد بهشتي نيز اختياري ندارند؟ معاد، جسماني و روحاني است‌، و مثلاً ازدواج و...


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

آیات اعاده کل خلق- که دلالت بر بازگشت همه وجود و سیر و حرکت همه به سوى معاد و مبدأ متعال مى کند- شامل موجودات نامرئى (جن) هم مى شود؛ لکن علاوه بر این


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

این مسائل نیز بعضی تنها دلیل نقلی و شرعی دارند (مثل اثبات خصوصیات و جزئیات روز حشر و معاد) و برخی نیز علاوه بر دلیل نقلی، دارای دلیل عقلی هستند (مانند


0 تصويت
1 إجابة
0يزور

براساس آیات قرآنى، مسأله معاد کلى و عمومى بوده و تمام موجودات و از جمله انسان به سوى خداوند متعال بازخواهند گشت V}روم / ۱۱؛ عنکبوت / ۱۹ و ۲۰؛ یونس / ۳۴


العنوان: معمل التنقيب عن البيانات ومعالجة الصور ، كلية هندسة الحاسوب ، الجامعة التكنولوجية شهرود

09111169156

info@parsaqa.com

أنصار

Image Image Image

زملائنا

Image Image