با توجه به آن كه قرآن كريم سعي كرد، كه كليات موضوعات را بيان كند چرا در برخي موارد به جزئيات پرداخته است‌؟

قرآن كريم‌، كتاب هدايت و تربيت انسان به سوي كمال و قرب به خداوند متعال است و رسالت و هدف از نزول قرآن كريم تربيت و هدايت انسان بوده است و هر آن‌چه كه برگشتش به هدايت باشد از قبيل معارف حقيقي مربوط به مبدأ، معاد، اخلاق‌، شرايع الهي‌، قصص‌، سرنوشت اقوام‌، مواعظ و... كه مردم در هدايت و راه يافتن به آن نيازمندند، در قرآن كريم آمده است‌; ولي اين موارد گاهي به صورت كلي آمده و قرآن كريم تنها چهارچوب و اصول آن‌ها را بيان كرده و گاهي نيز وارد جزئيات شده و به تناسب امور تربيتي و هدايتي و اهميت موضوع مسأله‌اي را به طور مفصل و تقريباً مشروح بيان فرموده است و از طرفي چون ذكر پاره‌اي از آيات الهي و ذكر اسرار آفرينش‌، به شناخت و عظمت عالم آفرينش و شناخت خداوند متعال كمك مي‌كند، گاهي در بين آيات قرآن‌، به مسائل ديگر از قبيل حركت زمين‌، (نمل‌،88) قوة جاذبه و دافعه در كرات آسماني‌;(رعد،2) زوجيت گياهان‌(طه‌،53) و... اشاره كرده است‌. قرآن كريم مي‌فرمايد: "وَ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَـَب‌َ تِبْيَـَنًا لِّكُل‌ِّ شَي‌ْءٍ وَ هُدًي وَ رَحْمَة‌ً وَ بُشْرَي‌َ لِلْمُسْلِمِين‌َ ;(نحل‌،89) و اين كتاب را كه روشنگر هر چيزي است و براي مسلمانان رهنمود و رحمت و بشارتگري است‌، بر تو نازل كرديم‌." و در جايي ديگر مي‌فرمايد: "...وَلاَ رَطْب‌ٍ وَلاَ يَابِس‌ٍ إِلآ فِي كِتَـَب‌ٍ مُّبِين‌ٍ ;(انعام‌،59)...و هيچ دانه‌اي در تاريكي‌هاي زمين و هيچ تر و خشكي نيست مگر اين كه در كتابي روشن ]ثبت‌[ است‌." همان طور كه گذشت برخي از مفسران معتقدند كه مراد از "كل شي‌ء" همه آن چيزهايي است كه برگشتش به هدايت باشد.( ر.ك‌: الميزان في تفسير القرآن‌، علامه طباطبايي‌;، ج 12، ص 325، مؤسسة علمي‌، بيروت / تفسير نمونه‌، آيت اللّه مكارم شيرازي و ديگران‌، ج 11، ص 361و362، دارالكتب الاسلامية‌، تهران‌. ) eporsesh.com .

راسخون

مرجع:

ایجاد شده در سه روز پیش

لینک کوتاه