کسی که به باطل بودن طواف خود در صورتهای ذیل آگاه شد حکم او چیست؟ الف: پس از فارغ شدن از اعمال عمره تمتع با بودن وقت؟ ب: پس از فارغ شدن از اعمال عمره تمتع با تنگی وقت؟ ج: اگر پس از وقوف در عرفات فهمید؟ د: اگر در عمره مفرده بود؟ ه: اگر طواف خود را اعاده نمود، آیا واجب است که اعمال پس از آن را نیز اعاده نماید؟ و: اگر طواف او طواف حج بود و پس از تمام شدن اعمال حج فهمید حکم آن چیست؟ ز: اگر طواف او طواف عمره مفرده بود و پس از بازگشت به وطنش فهمید در هر دو صورت که امکان بازگشت به مکه را دارد یا ندارد، حکم آن چیست؟ ح: اگر طواف او طواف حج تمتع بود و پس از بازگشت به وطنش فهمید که باطل شده است، حکمش چیست؟

بسمه تعالی: الف: طواف و نمازش را اعاده نماید سپس سعی و تقصیر را بنا بر احتیاط اعاده نماید، والله العالم. ب و ج: عمره‌اش باطل می‌شود و باید حج خود را در سال بعد اعاده نماید ولکن احتیاط آن است که رجائاً به حج افراد عدول کرده و به قصد اعم از آن و عمره مفرده آن را تمام کند، والله العالم. د: ظاهراً بر احرام خود باقی مانده است و در صورتی که برای او امکان دارد باید خودش این کمبود و نقص را جبران نماید و: در صورتی که خودش نمی‌تواند با نیابت آن را جبران نماید، والله العالم. ه: بلی بنا بر احتیاط اعمال پس از طواف را نیز باید اعاده کند، والله العالم. و: چنانچه ماه ذی الحجه باقی باشد باید طواف خود را جبران نماید و اگر ماه ذی الحجه سپری شده حج او باطل می‌شود، والله العالم. ز: در صورتی که می‌تواند خودش آن را جبران نماید وگرنه با نیابت باید جبران نماید، والله العالم. ح: چنانچه تا وقتی ماه ذی الحجه سپری نشده نتوان آن را جبران کند حج او محکوم به بطلان است، والله العالم. ​​​​​​​منبع: استفتائات حج، مطابق با فتاوای آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی (ره)، قم: دارالصدیقه الشهید، ۱۳۸۴. .

راسخون

مرجع:

ایجاد شده در سه روز پیش

لینک کوتاه