پالایش نتایج جست و جو

بیش از 313 نتیجه (0.95 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا نظرخواهی پیامبر(ص) از اهل کتاب - طبق آیه 94 سوره یونس و برخی از دیگر آیات قرآن - مربوط به افراد خاصی از اهل کتاب، مانند عبدالله بن سلام بود؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السلام عليكم ذكر الله في سوره يونس ..ولو شاءربك لأمن من في الأرض كلهم جميعا..


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

قرآن کریم در داستان حضرت یونس(ع) می‌فرماید: «وَ أَنْبَتْنا عَلَیْهِ شَجَرَةً مِنْ یَقْطِین».


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

قبور پیامبرانی؛ مانند حضرت شعیب، لوط، یوسف، یونس، آدم، موسی، اسرائیل، اسحاق، ابراهیم، هارون، داوود، سلیمان، ادریس، عیسی، یحیی، زکریا و نوح(ع) کجا واقع


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

(يونس‌، 94)، آيا پيامبراکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) نسبت به آن‌چه به ايشان وحي شده در شك بودند؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

قال تعالى في آية ٩٩ من سورة يونس (وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ لَـَٔامَنَ مَن فِی ٱلۡأَرۡضِ كُلُّهُمۡ جَمِیعًاۚ) لماذا قال كلهم جميعاً؟ الا تكفي كلمة كلهم لوحدها


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

با توجه به آيه 37 سوره يونس كه به صراحت بيان مي‌كند، که قرآن تفصيل كتاب‌هاي گذشته است، پس چگونه ممكن است، اين قرآن همان كتاب‌هاي گذشته نباشد و از آن ها


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سلام درباره عصمت انبیا چرا حضرت ادم و حضرت یونس تناقض دارند. این مسئله را حتی در دانشگاه و افراد دیگر به خوبی نتوانسته اند توجیه کنند


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

یونس به بیابان رسید یا نرسید؟ما در حالی که ناخوش بود، او را به بیابان رساندیم (سوره ۳۷ آیه ۱۴۵)؛ اگر نعمت پروردگارش نبود، در حین بد حالی به صحرایی بی آب


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مگر خدا جسم است که به دیدارش رفت؟ سوره یونس آیه ۷ و قیامت ۲۲ و ۲۳ و در قیامت با صورت های شاداب و سرور به پروردگار می نگرند ولی خدا جسم نبوده و نخواهد بود


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

النبي يونس عليه السلام: أسئلة ثلاثة حول عصمته!!.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

کیا یه بات درست نهیں هے که قرآن مجید کے ارشاد کے مطابق اولیاے خدا کو نه خوف هوتا هے نه غم(یونس،۶۲) پھر روز جمعه کی دعا میں امام زمانه علیه السلام سے خطاب


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سوال حول الحوار الذي يدور حول الآيه القرآنية من سورة يونس ذي الرقم ٤٥ ويوم يحشرهم ،التعارف مع من في هذا الموقف مع الاهل او الجيران او المعارف كافه او هنالك


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

قرآن در آیه 64 سوره یونس می گوید: «برای کلمات خداوند تبدیل وجود ندارد»، امّا در آیه 101 سوره نحل می گوید: «و هنگامی که آیه ای را به جای آیه ای دیگر تبدیل


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در سوره یونس آمده است که آخرین سخن بهشتیان حمد خدا است، با توجه به این که بهشتیان زندگی جاودانه دارند، این کلام به چه معنا است؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا ذکر بعضی خطاها و اشتباهات پیامبران خدا در قرآن با عصمت پیامبران ناسازگاری ندارد؟ مثلاً حضرت آدم (خوردن از میوه‌ی ممنوعه)، حضرت یونس (نفرین کردن قوم


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

پر جبر نہیں کیا جاسکتا ، اور اس کی دلیل اللہ تعالی کا یہ فرمان پیش کرتےہیں : توکیا آپ لوگوں پر زبردستی کر سکتے ہیں یہاں تک کہ وہ مومن ہی ہو جائيں یونس


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

پس در مورد سرپیچی حضرت آدم علیه السلام از فرمان خداوند و یا در مورد حضرت یونس، چگونه توجیه می شود؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

لقد ساهم النبي يونس عليه وعلى نبي الرحمه واله الصلاه والسلام فعند مساهمته كان من المدحضين هل ارتكب معصيه عليه السلام وهل كان معصوم اثناء مساهمته وهو يعرف


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

و لا تنفع الشفاعه عنده الا لمن اذن له .V} ( یونس / ۲۳ ){V شفاعت نزد خداسودی نبخشد جز برای کسی که مشمول اذن الهی باشد.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

امری بر خداوند،۱ به این معنا که خداوند مقصود حقیقی خود را آشکار می‌کند؛ ولی مردم تصوّر دیگری دارند، مانند تغییر قبله، ذبح اسماعیل(ع) و رفع عذاب از قوم یونس


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

یک سوی ميگويد ما براي هر مردمي پيامبري از ميان خودشان برانگيخته ايم (ابراهیم/4) و (روم/47)، اما از سوی دیگر، منابع اسلامي، یهودی و مسیحی هم نظرند كه يونس


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در سوره یونس خداوند می فرماید که آخرین سخن بهشتیان شکر خدا است: "و آخر دعواهم ان الحمدلله رب العالمین".


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

نمودن جايز است يا خير؟ و نيز با عنايت به آيات ذيل توسل به غير خدا و ائمه اطهار جايز است؟ فاطر / 13ـ14؛ مؤمنون / 117؛ نحل / 36؛ انبياء / 25؛ زمر 65ـ1ـ3؛ يونس


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیه ای از قرآن اعلام می دارد که حضرت یونس(ع) به بیابانی بی آب و علف افکنده شد، اما در آیه ای دیگر می‌فرماید اگر رحمت پروردگار شامل او نمی شد به بیابان


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

خداوند متعال در آيه 62 از سوره ي يونس مي فرمايد: «أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُون»َ؛ در حالي كه درآيات ديگر مي


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السؤال كنت أقرأ سورة يونس الآية 71-72 ، في أحد كتب ترجمات القرآن الكريم، وفيها: أن قوم نوح من نَسل قابيل.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

قال تعالى (( وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زبورا )) (النساء:163) صدق الله العظيم لو


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

(سوره يونس، آيه 62) حال چرا در دعاى روز جمعه خطاب به امام زمان عليه السلام عرض مى‏كنيم: السلام عليك ايّها المهذب الخائف.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

(سوره یونس، آیه 62) حال چرا در دعاى روز جمعه خطاب به امام زمان(عج) عرض می‌کنیم: «السلام علیک ایّها المهذب الخائف»؛ سلام بر تو اى پاک نهاد هراسان؟


user avatar
1 2 3
4
 5 6 7 8 9 10 ...
...
- برای عمل به تکلیف شرعی خود در قبال فریضه ام...
📌 تاریخ :1402/02/28 - برای مدیریت خود برتربینی در خود و دیگران، چ...
📌 تاریخ :1402/02/28 - مدتی است در طهارت و عبادت، مبتلا به وسواس ش...
📌 تاریخ :1402/02/28 - نظر حضرتعالی راجع به زیارت مکرر و پی در پی...
📌 تاریخ :1402/02/28 - با اینکه از همسر فعلی خود کاملا راضی هستم،...
📌 تاریخ :1402/02/28 - آیا متعه کردن که در اسلام و تشیع حلال است ب...
📌 تاریخ :1402/02/28 - فرزندان بنده گاهی دستم را می بوسند و متقابل...
📌 تاریخ :1402/02/28 - معنای دعای ذیل چیست؟ این فراز از دعای وارد...
📌 تاریخ :1402/02/28 - از یک بزرگواری شنیده ام که قبر حضرت زینب سل...
📌 تاریخ :1402/02/28
...
مشاهده محصوالات ما -->
...
ویدیو معرفی تیم پارسا و اعضای آن

تماس با ما

آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

لینک های سریع جست و جو حریم خصوصی اخبار روز پربازدید ترین ها درباره ما

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image

کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.