بیش از 2286 نتیجه (1.05 ثانیه)
بی نهایت باشد؟ توضیح آنکه برای تحقق این مسأله لزومی ندارد تمام فضای جهان پر از ماده باشد، بلکه اگر فضای جهان بی نهایت باشد و در هر جزء از فضا مقداری مادی
مادی بچسبیم خلاصه این که هرچی می شنود میگوید نه تو بگو نقش این صلواتا و دعا ها و معنویات کجاست؟ درمورد اعتقاد هم که میگیم میگن که یعنی همه مردم ایران بی
T}جایگاه بهشت:{Tانسانی که در نشئه ماده عنصری زندگی می کند بسیاری از داوری ها و انتظارات او هم صبغه عنصری و مادی دارد.
در سرای دیگر به کلی منتفی خواهد بود و اگر معاد جسمانی باشد، پای ابزارهای مادی نیز به میا ن کشیده می شود نفی کامل آنها پذیرفتنی نخواهد بود، البته در این
امیدوارم منظورم را متوجه شده باشید: صحف چه بوده است؟ آیا مادی بوده است؟ بدون در نظر گرفتن مضمون آن.
چرا خداوند در آفرينش برخي انسانها، چون انبيا و امامان تفاوت قائل شده و آنها را قبل از آمدن به اين جهان مادي انتخاب كرده و در اين دنيا جز بندگان خاص و
با وجود اینكه خداوند می فرماید به كسی كه چیزی دادید منت به او نگذارید و آزار و اذیتش نكنید، پس چرا خود خداوند نعمت های مادی ومعنوی كه به انسان داده است
الانبياء وذلک ان الانبياء لم يورثوا درهماً و ديناراً ورثواً احاديث) اين حديث چگونه با جريان حضرت زهرا ـ سلام الله عليها ـ و اثبات وجود ميراث انبياء به صورت مادي
حال سوال این است که با چه منطقی بعد از مرگ انسان، روح در حالیکه جسم مادی او بعد از چند روز متلاشی و از بین میرود، در عالم برزخ قادر به شناسایی و بازدید
طبیعی و فیزیکی زلزله باشد بلکه هر زلزله و حادثه طبیعی از طریق مجاری و علل طبیعی خود پدید می آیند ولی جهان ماده با همه علل و معلولاتش به خاطر علل ماوراء مادی
وضعيت قبل از خلقت كل موجودات و عوالم هستي، يعني آن گاه كه تنها خدا بوده و ديگر هيچ، اشاره شده است؟ همچنين به نحوة آغازين خلقت و چگونگي پيدايش مخلوقات مادي
فرض سؤال شما ظاهر این است که انسان موقع مردن از بدن مادی خود جدا می شود و در برزخ با یک بدن مثالی زندگی می کند و دوباره در آخرت، بدن مادی و روح به هم می
که بر اثر گناه کردن روح سیاه میشود و در اثر سیاه شدن کامل روح، راه بازگشت برای فرد دیگر بسیار بسیار سخت میشود، حال با توجّه به غیر مادّی
چگونگی درک زمان و مکان و نقش موجودات مجرد همچون ملایک و اجنه با توجه به مادی بودن دنیا که لازمه تدریجی بودن امور ان است را توضیح دهید.
بنابراین دعا به عنوان «اهرم کمک» نه «جایگزین» تلاش مادی و علمی، روشن ترین دلیل بر درستی این اندیشه روش و سنت پیامبر(ص) و امامان(ع) می باشد که از تلاش برای
در ضمن هر دو کارمند دولت و از لحاظ وضع مادی در حد متوسط بوده و خانه و ماشین و...در حد متعارف میباشد.
حقوقی که معلم در مقابل کارش از دولت می گیرد صرفا جنبه مادی دارد و تقدیری است که دولت از معلم می کند. بر شاگردان هم حقوقی هست که لازم است رعایت کنند.
ترین انقلابهای تاریخ را به پیروزی رساند و نظامی بی بدیل را پایه ریزی و رهبری نمود و با تکیه بر عنصر آگاهی، استقامت وشجاعت تزلزلی آشکار در ارکان و مبانی مکاتب
خبرگزاری شبستان : در عصری که پیشرفت های مادی به اوج خود رسیده امّا معنویات کمرنگ شده و دین داری از جوامع رخت بسته، و ادیان تحریف شده و یا مکاتب ساخته دست
دقت در جریانات بزرگ جهانی کنونی به روشنی نشان از دو جبهه حق و باطل دارد؛ در یک سو، تمدن عظیم مادی قرار دارد که تکنولوژی و توسعه حاضر مولود آن است.
بعد از شهادت امام زمان(عج)، همه امامان یا بعضی از آنان دوباره با بدن مادی خودشان به دنیا بازمیگردند.برخی مانند احمد امین به اشتباه، رجعت را با تناسخ یکی
عدّه ای دیگر معتقدند که حشر انسانها با روح و بدن است و بدن اخروی از هر جهت شبیه همین بدن مادّی است ؛ لذا آخرت نیز عالمی مادّی و عنصری است.
در اینباره مطلبی ذهن مرا مشغول کرده دین ما مدعی است که بین زن و مرد تفاوتی از جنبه معنوی وجود ندارد و هر دو از یک جایگاه بهره مند هستند و اما از باب مادی
آیا این که مسیحی ها می گویند: که قانون علت و معلول به عالم مادی که ما در آن زندگی می کنیم بر می گردد و در مورد خدا راه ندارد چرا که خداوند ماده نیست.
انسانهاي نابكار عصر خود بودهاند و به عبارت ديگر چرا خداوند پيروان اديان آسماني را همواره در دنيا نيز بر كافران و انسانهاي بيايمان عصر خود برتري و تسلط مادي
نذر كردم كه هر سال روز تاسوعا جلو دسته سينه زنان، يك گوسفند براي شادي روح حضرت ابوالفضل ـ عليه السّلام ـ قرباني نمايم، امسال بر اثر عدم بضاعت مادي نتوانستم
آیا علاوه بر نعمت های مادی مانند سلامتی و ...
برای سیر و سلوک و فراغت از این بدن مادی.
با توجه به این که حقّ طبابت (همانند حق وکالت و مواردی از این قبیل و برخلاف اجناس که دارای قیمت خاصی هستند) از لحاظ مادّی، غیر قابل تعیین می باشد، به نظر
زیرا خدا هیچ نشان مادی از وجود خود بر جای نگذاشته است. هيچ کدام از معجزات پیامبران نیز مدرکی برجا نگذاشته است.
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.