پالایش نتایج جست و جو

بیش از 154 نتیجه (0.817 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

تاسيس معتزله به چه زماني و به چه كسي بر مي گردد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

نظر اشاعره با معتزله در باره صفات افعالي خداوند چه تفاوتي دارند؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

دیدگاه معتزله و اشاعره در لزوم بعثت چیست؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اصول پنچ گانه معتزله چیست؟ لطفاً با توضیحات بیان شود.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اشاعره و معتزله چه کسانی اند؟ مکاتب فقهی اهل سنت چیست؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

تفاوت میان اعیان ثابته از نگاه عرفا و حالّ از دید معتزله چیست؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آراء مختلف در شکل گیری معتزله و تأثیر و تأثر آنان را بیان دارید؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چرا بعضي از خلفاي بني عباس با فرقه معتزله خصومت داشته‌اند؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

‏هل أخذنا اصول الدين من المعتزلة ام هم منا؟ علي ما قرأت في كتب الغربيين؛ أن المعتزلة هم أول المسلمين من افصح بالعدل و التوحيد ثم اقتبس ذلك الزيدية لشدة


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چرا بعضي از خلفاي بني عباس با معتزله خصومت داشتند؟ و علت انقراض اين فرقه چه بوده؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اشعريه و معتزله از نظر عقيده چه اختلافي با هم دارند؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ميان قول عرفا به وجود اعيان ثابته و قول معتزله مبني بر وجود حال چه اختلافاتي وجود دارد?


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

علماي برجسته و متكلمين معتزله را با تاليفات آنان در علم كلام معرفي نماييد؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

با سلام؛ نظر متکلمان امامیه، معتزله و اشاعره در باره هدف فاعلی خداوند در آفرینش چیست؟ تشکر


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

نگاه اسلام در مورد اراده و اختیار انسان چیست؟ همچنین دیدگاه اشاعره و معتزله در مورد اختیار انسان چیست؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آيا برخي از معتزله رؤيت خدا را قبول ندارند؟ در چهار مقاله عروضي، این بيت را آورده « به بينندگان تو ببينده را...» و آیا فردوسي معتزلی بوده است ؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

منظور از «قرائت از دین» چیست؟ اگر به گفته برخی از علمای ارجمند یک قرائت از دین وجود دارد علت ایجاد فرقه های دینی (شیعه، سنی، اشاعره، معتزله، ...)


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

شیعه و سنی شیعیان زیاد به شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید در مقابل اهل سنت تکیه می کنند با توجه به اینکه ابن ابی الحدید معتزلی است و در دعوای اشاعره و معتزله


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الهی دو دیدگاه پیدا شده است ؛ عدل از مختصات گروه عدلیه شمرده شده است ؛ و الّا بحث عدل الهی بحثی جدا از بحث توحید نیست ؛ و چون یکی از وجوه تمایز شیعه و معتزله


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سلام پاسخ شما به پرسش شماره ۳۰۰۵۶۹۷۰۰/۱ قابل استفاده و مفید بود ولی بنده جواب کامل نگرفتم.اولا طبق فرمایش شما سخن متکلمان و برخی فلاسفه شیعه و معتزله باطل


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

این دیدگاه با دیدگاه معتزله که خداوند را از مسئولیت وجود شر در دنیا مبری می‌کنند، سنخیت دارد


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اختلاف آنان با معتزله در كلي بودن اين اصل است، و گرنه صورت جزئي آن مورد اختلاف نيست.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

امید است مورد استفاده واقع شود .ایشان فرموده اند :مسألة «عدالت» داراى اهمیتى خاص و موقعیتى بى نظیر است و به همین جهت علماى اسلامى (شیعه و معتزله، نه اشاعره


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

يعدّ ابن أبي الحديد من معتزلة بغداد القائلين بأفضلية الإمام عليّ(عليه السلام) على سائر الأُمّة بعد النبيّ الأكرم(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، أمّا مذهبه


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

به همین جهت برخی عقاید اشاعره یا معتزله باطل دانسته شده است.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اگر قیام باید میشد باید امام معصوم قیام میکرد چرا اون قیام کرد؟ در جاهایی زید مورد تمجید قرار گرفت اما تاثیر پذیری زید از افرادی نظیر واصل بن عطاء(رئیس معتزله


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السؤال ما معنى قول المعتزلة الله عالم بعلم هو ذاته؟ وهل لكم أن تدلونا على كتاب يرد على المعتزلة والجهمية والاشاعرة في مسألة الصفات؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

از سویی اهل حدیث به دلیل اعتقاد به قضا و قدر الهی و ناتوانی از جمع این اعتقاد با اختیار انسان، به جبرگرایی روی آوردند در حالی که معتزله به آزادی مطلق انسان


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

متکلمان عدلیه اعم از امامیه و معتزله، لطف را بر خداوند واجب می‌دانند؛ زیرا او بندگان خود را عبث و بیهوده نیافریده است.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ربنا أن يعصى ؟ قال أبو إسحاق أفعصي كارها فبهت المعتزلي فقال الحاضرون والله ما على هذا جواب وقد تواتر عن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه و سلم أنه قال القدرية


آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image