بیش از 378 نتیجه (0.8 ثانیه)
وهابيت چيزي جدا از ساير مذاهب اهل سنت نيست و با بدعت هايي چون توسل، زيارت قبور و ... مبارزه مي كند و استعمار ميخواهد اين طريقه اصيل را بد جلوه دهد.
آیا انجام اینگونه کارها امروزه میتواند از شعائر دینی باشد؟ آیا بدعت نیست؟!
آیا خواندن نمازهای قضا به جماعت در شبهای قدر، موجب تأیید بدعت خلیفه دوم مبنی بر خواندن نمازهای مستحبی شب های رمضان به جماعت نمیشود؟
با توجّه به اين كه در اذان، حدّاقل 6 مرتبه دعوت به نماز مى شود، آيا گفتن »عجّلوا بالصّلوة« كه در اين روزها در مساجد متداول است، بدعت نيست؟
باسلام به چه دلیل میگن اهل تسنن برادرهای اهل تشیع هستن با اینکه اولا خلفاشون (ابوبکر، عمر، عثمان)در دین بدعت کردن دوما به اهل بیت بیامبرهم ظلم های زیادی
به چه علت ما نماز را در سه وقت مي خوانيم در حاليكه اهل سنت در پنج وقت مي خوانند؟ آيا عمل ما كه در سه وقت مي خوانيم، بدعت نيست؟
سوال در مورد تکبیر مطلق در روز عید قربان، آیا تکبیر در پی هر نماز جزو تکبیر مطلق است یا خیر؟ و آیا این کار سنت است یا مستحب یا بدعت؟
گرفتن و اسمگذاری مسجدی به نام امام زمان عجل الله فرجه در صورتی که حضرت ولی عصر عجل الله فرجه شخصی را در آنجا شفا داده باشد چه حکمی دارد؟ آیا مصداق بدعت
آیا در مقابل بدعت ها نیز همه افراد باید امر به معروف و نهی از منکر کنند و یا این کار برای کسانی واجب می باشد که عالم بر تمام مسائل دینی می باشند؟
بدعت در دين رسول الله(صلي الله عليه و آله و سلم) نيست؟
ظاهرا حضرت علی(ع) «حی علی خیر العمل» را وارد اذان و اقامه نماز کرده اند اولا چرا چنین کردند؟ ثانیا آیا این عمل بدعت محسوب نمی شود؟
فرمودند: اَمّا اَهْلُ الْبِدْعَةِ فَالُْمخالِفُونَ لاَِمْرِ اللهِ، وَ لِکِتابِه، وَ رَسُولِه، اَلْعامِلُونَ بِرَأْیِهِمْ وَ اَهْوائِهِمْ وَ اِنْ کَثُرُوا؛ بدعت
بوسیدن و تبرّک کردن و گفتن خانه امام زمان(عج)، به مسجدی که حضرت ولیعصر(ع)، کسی را در آن مسجد شفاء بخشیده، چه حکمی دارد و آیا بِدعَت به حساب میآید یا خیر
آيا برگزاري مراسم عاشوراي شمسي (سالگرد عاشوراي حسيني در تقويم شمسي) که در آن روضهخواني حضرت سيد الشهداء عليهالسلام برقرار ميباشد، بدعت در دين بوده و
سوال آیا این درست است که نماز تراویح به جماعت بدعت است و در دوران پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ نبوده و عمر بن الخطاب ـ رضی الله عنه
آیا نماز وحدت بدعت محسوب می شود؟ (به این صورت که یک نفر بلند نماز میخواند و دیگران هم با او نماز را تکرار می کنند و با هم به رکوع و سجده میروند)
آیا نماز وحدت بدعت محسوب می شود؟ (به این صورت که یک نفر بلند نماز میخواند و دیگران هم با او نماز را تکرار می کنند و با هم به رکوع و سجده میروند)
با توجّه به این که در اذان، حدّاقل شش مرتبه دعوت به نماز مى شود، آیا گفتن «عجّلوا بالصّلوة» که در این روزها در مساجد متداول است، بدعت نیست؟
آیا پیامبر(ص) کل ماه شعبان را کاملا روزه بودند؟و بدعت های ماه رجب و شعبان چیست؟ در زمان قبل ازاسلام روزه ماه رمضان به چه صورت بوده است و آیا ماه رجب
این موارد چیست؟ آیا در این باره از پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ حدیث صحیحی وارد شده است یا خیر؟ و اگر در این باره حدیثی ثابت نشده آیا انجام این کارها بدعت
اربعین گرفتن برای امام علی(ع) مشکلی دارد؟ یا بدعت حساب میشود؟ آیا حدیثی با این مضمون وجود دارد که اربعین گرفتن جز برای امام حسین(ع) جایز نیست؟
چگونگی نماز خواندن در زمان خلافت امیرالمؤمنین(ع)؟ مسلمانان زمان خلافت امیرالمؤمنین(ع) طبق احکام ایشان نماز میخواندند یا بدعت های عمر ؟ یعنی مثلا تکتف
نقش قیام اباعبدالله علیهالسلام در جامعهی اسلامی در مقابله با ظلم و جور و طاغوت و انحراف و بدعت چیست؟ از منظر تاریخی این قیام چه تأثیر سیاسی و اجتماعی
مفہوم میں آتا ہے؟ اسی طرح اگر ہم عشرہ ذوالحجہ کے دنوں میں اسکول کے پیریڈ کے شروع میں طلبہ سے تکبیرات کہنے کا حکم دیں تا کہ سنت زندہ ہو تو کیا یہ بھی بدعت
در منطقه ای مرسوم است که مردم بر سر قبر می روند و با سنگ کوچک یا انگشت بر سنگ قبر می زنند و فاتحه می خوانند، آیا این بدعت است یا سنت؟
آیا این بدعت است؟
دوستی میگفتند من سالهاست که در نماز قنوت به جا نمی آورم بدین دلیل که میترسم قنوت نماز بدعت باشد چون حدیث و روایتی در این باره ندیده ام لطفا ما را راهنمایی
آيا مذهب اماميه و زيديه که هر دو برگرفته از سنت پيامبر است و توسط امام صادق ـ عليه السلام ـ و ساير امامان تبيين شده، بدعت است يا نه؟ توضيح کاملي مرقوم
چرا حضرت علي ـ عليه السلام ـ در شوراي شش نفره خليفه دوم به توريه عمل نکرد در حالي که دين مسلمين در معرض خطر شبهه و بدعت بود؛ آیا حفظ جان ایشان از حفظ دين
آیا اصطلاح ایام فاطمیه برای دو فاصله تاریخی که برای شهادت حضرت زهرا وضع شده نوعی بدعت نیست؟ چون می بینیم در این مدت نه چندان کوتاه فضایی مانند محرم در
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.