پالایش نتایج جست و جو

بیش از 10000 نتیجه (1.583 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Hadisin metni ise şöyledir: لایکـون المـؤمـن مـؤمنـا حتـى تکـون فیه ثلاث خصـال: 1ـ سنة من ربه؛ 2ـ و سنة من نبیه؛ 3ـ و سنة من ولیه.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ فِي الْأُفُقِ مِنْ الْمَشْرِقِ أَوْ الْمَغْرِبِ لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ  قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ تِلْكَ مَنَازِلُ


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

عنوان مقدمه اشاره می شود: ●تعریف سکولاریسم سکولاریسم (Saecularism) در اصطلاح، در معانی مختلف مانند: «جدا انگاری دین و دنیا»، «غیر مقدس و غیر روحانی»، «عقلانیت


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

، فلماذا نرى الفقر والجوع الاستبداد والتخلّف في دول تقول أنّها إسلامية، أو يطبّق بعضهم التعاليم الإسلامية


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اللحوم شركة إسلامية في دول غير إسلامية ؟ ثمّ ما هو الحال لو كان المنشأ شركة أجنبية في دول أجنبية ؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اللحوم شركة إسلامية في دولة غير إسلامية؟ ثم ما هو الحال لو كان المنشأ شركة أجنبية في دولة أجنبية؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

शा'रावी  को कहते हुए सुना है किः जा'फर सादिक़ ने कहा : मुझे उस व्यक्ति पर आश्चर्य होता है जिसके साथ लोग चालें चलें और वह अल्लाह के इस कथन का आश्रय न लेः (وَأُفَوِّضُ


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Nehcü’l-Belağa’daki özdeyişlerde şöyle buyrulmuştur: «إِنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَیْکُمُ الْفَرَائِضَ، فَلاَ تُضَیِّعُوهَا؛ وَ حَدَّلَکُمْ حُدُوداً، فَلاَ


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

عَنْ مَقامِکُمْ وَ اَزالَتْکُمْ عَنْ مَراتِبِکُمُ الَّتى رَتَّبَکُمُ اللَّهُ فیها” (May Allah condemn and damn the people who tried to obscure and deny


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

على الدين الذين جاء بهِ محمد النبي (ص)،أم إنَّ كلمة الإسلام لها معنى واسع وشامل لجميع الأديان التوحيدية؟...


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

أيّهما أفضل دفن الميت المسلم في مقبرة إسلامية في بلده غير الاسلامي الذي توفي فيه ، أونقله إلى بلد إسلامي مع تحّمل تكاليف النقل الباهضة؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

أيهما أفضل: دفن الميت المسلم في مقبرة إسلامية في بلده غير الاسلامي الذي توفي فيه ، أو نقله الى بلد إسلامي مع تحمل تكاليف النقل الباهضة؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ولدوا على هذه العقيدة وباعتقادهم انهم هم الحق ولم يجدوا من يعلمهم ان الاسلام هو الاحق ؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

" اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ" ayəsi kimə xitab olaraq söylənilib və kimin dilindən bəyan olunub?


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Аллах сказал: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ Когда читается Коран, то слушайте [внимательно] и безмолвствуйте


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ماهو القصد بالدولة الاسلامیة هل هی الدولة الایرانیة او الاسلامیة بدون حدود.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Bazı fertler İslam toplumlarının önderleri için “Müslümanların emir sahibi” lakabını kullanmanın doğru olmadığı ve bu lakabın «أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

هل المقصود بدار الحرب بلاد غير إسلامية وبدار الإسلام بلاد إسلامية، أم لدار الحرب معنى آخر، فما هو؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ما هی أهم خصائص المواطن فی المجتمع الاسلامی؟ و هل ان الاسلام اساساً له آراء و حلول حول هذه المواضیع؟ ارجو بیان رأی الاسلام حول ذلک؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

1- هل الإسلام ديمقراطي؟ 2- الإسلام هل يحث على فكرة المجتمع المدني؟ 3-ما هي الأحكام المتغيرة في الاسلام؟ ولكم الاحترام و التقدير.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Salam. Bu ayənin təfsiri nədir: وَ لَوْ أَنَّ قُرْآناً سُیِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ کُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى‏ بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمیعاBizim əlimizdə olan Quranın tərcümələrində “bu kitabın vasitəsi ilə dağların hərəkətə gətirilməsi” məsələsində mütərcimlərin arasında ixtilaf vardır. Bəzi tərcüməçilər “bu həmin Qurandır ki...” kimi tərcümə edirlər, bəziləri də demişlər ki, bunlar Quranın işi deyildir. Xahiş edirəm ki, izah verərsiniz.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا .


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

جامعه‌ای می‌تواند به سمت جامعه مهدوی به پیش برود که جامعه‌ای عاقل باشد و از تقلید کورکورانه و خرافات فاصله بگیرد و در پی گسترش و شکوفایی عقلانیت باشد.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

প্রশ্ন কিভাবে আমরা আল্লাহ্‌ তাআলার বাণী: وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّه আল্লাহ্‌র অনুমতি ছাড়া ঈমান আনা কারো সাধ্য


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السلام عليكم انا شيعيي بس السؤال حيرني ممكن اجابه هل خروج الحسين لكربلاء وقتله هناك عز للإسلام والمسلمين أم ذل للإسلام والمسلمين ؟ إن قلت عز للإسلام سأقول


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Вопрос Всевышний Аллах сказал: قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ما رأي سماحتكم فيمن يعمل في البنوك (الإسلامية و غير الإسلامية) مع العلم إنهم يتعاملون بالربا ؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

The Holy Quran says: "قُلْ مَنْ حَرَّمَ زینَةَ اللَّهِ الَّتی‏ أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّیِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِیَ لِلَّذینَ آمَنُوا فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا خالِصَةً یَوْمَ الْقِیامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآیاتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُون" “Say: Who has prohibited the embellishment of Allah which He has brought forth for His servants and the good provisions? Say: These are for the believers in the life of this world, purely (theirs) on the resurrection day; thus do We make the communications clear for a people who know.” The question is: Why do some Shiite mystics and scholars renounce the world and God-gifted halāl pleasures and bounties? What is their disregard for worldly affairs for? In other words, why do they suffice with the minimum from this world? On the other hand, we know that most of them were not religious authorities, nor public role models but unknown mystics and scholars. This begs the question: Why did they not benefit from the halāl bounties that God had bestowed upon them?


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السلام عليكم لدي صديق هندوسي الديانة يحييني بتحية الاسلام اولا هل يجوز ان ارد عليه برد الاسلام هل يجوز ان ابتدءه انا ايضا بتحية الاسلام مع التقدير.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ما هی حدود الدولة الإسلامیة فی الفکر الإسلامی؟


آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image