پالایش نتایج جست و جو

بیش از 1018 نتیجه (1.55 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سلام عليكم قطره العين هل مفطره انا احس في البلعوم مروره عند ماخلي قطره


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ما حكم المجنب اذا اغتسل واحس ان بعض من جسمه لم يصله الماء


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Tuhafu’l Ukul’da İmam Sadık’tan (a.s) şöyle nakledilmiştir: "إنما حرم الله الصناعة التی حرام هی کلها التی یجیء منها الفساد محضاً نظیر البرابط و المزامیر


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السلام عليكم تغيرت كثيرا واصبح اي شيء في هذه الدنيا لا يفرحني اي شيء فكانت اشياء كثيرة في ما مضى تفرحني وأما الان فهي لا تفرحني ولا احس بها فالان اقول


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

جہنمی ہمیشہ ہمیش جہنم میں رہیں گے، اور کبھی باہر نہیں نکل پائیں گے، جبکہ میں نے "صحیح بخاری "میں (كتاب 2 ، 12 , 72) پڑھا ہے کہ کچھ جہنمیوں پر اللہ تعالی احسان


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ [الروم : 17-18) “तो अल्लाह की स्तुति किया करो, जबकि तुम शाम करो और जब सुबह करो।


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السلام عليكم تاتي اليه العاده السريه لكني لا افعل شي بحالي فقط احس بها فماذا افعل اكره حالي فعلا بسبب هذا


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سلام عليكم عند دخولي التواليت اوبعد ما كملت احس انو اكو قطرات من العضو تنزل ما حكمه


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Dans le verset 48 de la sourate Ma’ida Dieu dit : «وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سلام؛ آیا اینکه میگویند در روز قیامت همه حسرت میخورند - چه گناهکاران و چه نیکوکاران - آیا این عدالت خداوند را زیر سؤال نمیبرد؛ چون قرار است ما در این روز


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

روایتی وجود دارد مبنی بر اینکه جنیان نیکوکار به بهشت نمی روند بلکه در کنار شیعیان گنهکار در مکانی میان بهشت و جهنم قرار خواهند گرفت.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Allah (swt) has praised the Sahabah in various parts of the Quran, namely: 1- “وَرَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ فَسَأَکْتُبُهَا لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَالَّذِینَ هُمْ بِآیاتِنَا یُؤْمِنُونَ * الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الْأُمِّیَّ الَّذِی یَجِدُونَهُ مَکْتُوباً عِنْدَهُمْ فِی التَّوْرَاةِ وَالْأِنْجِیلِ یَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّبَاتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبَائِثَ وَیَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلالَ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِمْ فَالَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ” (And appoint goodness for us in this world and the Hereafter, for indeed we have come back to You." Said He," I visit My punishment on whomever I wish, but My mercy embraces all things. Soon I shall appoint it for those who are God wary and give the zakat and those who believe in Our signs, those who follow the Apostle, the uninstructed prophet, whose mention they find written with them in the Torah and the Injil, who bids them to do what is right and forbids them from what is wrong, makes lawful to them all the good things and forbids them from all vicious things, and relieves them of their burdens and the shackles that were upon them those who believe in him, honor him, and help him and follow the light that has been sent down with him, they are the felicitous A’raf:156-157)2- “الَّذِینَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِیمٌ * الَّذِینَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِیمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ” Ale-Imran:172-1733- “وَإِنْ یُرِیدُوا أَنْ یَخْدَعُوکَ فَإِنَّ حَسْبَکَ اللَّهُ هُوَ الَّذِی أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِینَ * وَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعاً مَا أَلَّفْتَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَکِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَیْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِیزٌ حَکِیمٌ” Anfal:62-634- أَیُّهَا النَّبِیُّ حَسْبُکَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ Anfal:645- کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ Ale-Imran:1106- مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُکَّعاً سُجَّداً یَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِیمَاهُمْ فِی وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِکَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِی الْأِنْجِیلِ کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ الْکُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِیماً (Muhammad, is the Apostle of Allah, and those who are with him are hard against the faithless and merciful amongst themselves. You see them bowing and prostrating [in worship], seeking Allah's grace and [His] pleasure. Their mark is [visible] on their faces, from the effect of prostration. Such is their description in the Torah and their description in the Injil. Like a tillage that sends out its shoots and builds them up, and they grow stout and settle on their stalks, impressing the sowers, so that He may enrage the faithless by them [of course this description covers all Muslims, from the beginning of Islam till today]. Allah has promised those of them who have faith and do righteous deeds forgiveness and a great reward Fat’h:29)…and many other verses that praise the Sahabah. At the same time, the Shia say that the Sahabah were believers during the prophet’s (pbuh) time and turned away after his passing! How is it possible that all of the Sahabah denounced their faiths and became apostates afterwards and why?! Unless the Shia believe that they all became apostates by making Abu Bakr khalifah. If it is so, then we ask them why all of the companions of the prophet (pbuh) pledged their allegiance to him at that time? Were they afraid of him? Or was it that they were bought off by his wealth? Abu Bakr comes from the tribe of Bani Tayyem whose number was less than the other tribes of Quraysh but more than the tribes of the Bani Hashem and Bani Abdil-Dar and Bani Makhzum whose people were more in number and importance.So keeping in mind that Abu Bakr didn’t have the resources to buy the Sahabah off, why would the Sahabah participate in jihad for him? No reason can be found other than the fact that he was one of the first to embrace Islam.


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ابني عمرة عشر سنوات ونص وصائم بس احس بي جاي يتعب هل يجوز لي ان اقول له افطر


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الابيض مستمر حتى من اشطف ينزل ع يدي بالتشطيف؟هذي الامور دائما تحصل معي واحس جسمي نجس حتى احس دنيا خنكه اضل اوهوس واخاف حتى اهلي كاموا يكتلوني مره من مرات


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

في الصلاة عندما انوي اعيد النية عدة مرات لانه احس انه هناك خطأ في النية.سوال هل يجوز عدم التكرار .


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا در یک جامعه گناهکار این امکان وجود دارد که به خاطر وجود چند نیکوکار یا پرهیزکار، عذاب از آن جامعه به تأخیر بیفتد و یا دور شود؟ در قرآن به کدام سوره


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السلام عليكم عندي خيال ما أعرف هل هو حقيقة ما ادري خيال احس ارا العالم الثاني مابعد الموت إني أحب الله حتى الجنون ارا صوره أمامي احسها هي تقودني ولا ادري


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

امسح مباشرة جانبا مثلا ع الجانب الأيمن والمسح من الاعلى للاسفل؟ ٣-هل يكفي اذا بمسح الراس والقدمين وخاصة القدمين في الوضوء يكون بلل قليل جدا لدرجة مرات #احس


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سؤال أنه صائم ونزف أنفي أثناء الصوم وأحس أن الدماء دخلت جوفي الأكن لم أتأكد هل صومي باطل أوقضيه


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

وفي نهار رمضان احيانا يصعد للحلق ويرجع واحس به .. هل صيامي جائز او به إشكال؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

امام رضا علیه السلام فرمودند: مَن لَم یَشکُرِ المُنعِمَ مِنَ المَخلُوقینَ، لَم یَشکُرِ اللهَ عزَّ و جلّ؛ هر کس سپاسگزار بندگان نیکوکار نباشد، خدای متعال


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اني انسان اشوف روحي مؤمن اصلي بلجامع واصوم واني مإذن بس مرات من اصلي ما احس بل طمئنينه والسكينه بقلبي


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

والسجود لانه احس اكثر خشوع .. علما اني من مقلدي السيد الخوئي والمستحدثات السيد السستاني ..


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السلام عليكم اخي عندما كنت في طريق المشاية كنت احس براحة نفسية ولاكن عندما اكملت الزيارة ورجعت لأهلي احس بفراغ وحزن لأجواء الزيارة ما هو السبب،،؟


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَليمُ، وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانی‏ وَ الْقُرْآنَ الْعَظيمَ» ayetlerinin tefsiri nedir?


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِکَ وَ نُقَدِّسُ لَکَ قالَ إِنِّی أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُون” into consideration, was Prophet Adam (pbuh) Khalifatullah


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

عند إخراج اللسان لترطيب الشفاه أثناء الصوم أحس وكأن الشفاه فيها ملوحه هل هذا يبطل الصوم ؟علماً إني لم اضع شي على الشفاه


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

او احس ان نقطة بول خرجت واحیانا اقوم بالرجوع الى دورة المیاة واقوم بعصر القضیب واجد بعد العصر ان نقطة قد خرجت فما حکم هذه الرطوبة الخارجة بعد القیام بالخرطات


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

با توجه به آيه آخر سوره مباركه "والفجر"، كه ميیفرمايد: "بهشت من‌"، آيا منظور همان بهشتي است كه تمام نيكوكاران در آن وارد مي‌شوند، يا بهشت اختصاصی است كه


0 رای
1 پاسخ
0بازدید

اگر شخص نیکوکار درخواست کند که برایش در روز خاصى، در حسینیه یا مسجد پخت کنند، آیا مى توان در روز دیگرى پخت نمایند؟ آیا جایز است که براى یک پخت، دوبار پول


آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image