Refine search results

بیش از 2647 نتیجه (1.217 Seconds) 

0 Vote
1 Response
0Visit

مرحله نخست: علم خداوند به ذات خود؛ مرحله دوم: علم خداوند به موجودات، قبل از ایجاد آنها (علم به اشیاء در مقام ذات = علم ذاتی) مرحله سوم: علم خداوند به موجودات


0 Vote
1 Response
0Visit

رابطه حق و باطل و اصالت هریک در جهان هستی را با توجه به ویژگی های باطل و رابطه خیر وشر در ذات انسان و نیز با استفاده از خود عالی و دانی انسان مقایسه و


0 Vote
1 Response
0Visit

در فلسفه اسلامى - به ویژه در حکمت متعالیه - مستدل شده است که عوالم هستى با نظام و ترتیب خاصى از ذات حق - که در مظاهر اسما متجلى است - سرچشمه گرفته است.


0 Vote
1 Response
0Visit

در این آیه دقت کنید: اللَّهُ الَّذى رَفَعَ السَّماواتِ بِغَیْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها «۱»؛ «خداست آن ذات پاکى که آسمان ها را بدون ستونى که مشاهده کنید، برافراشته


0 Vote
1 Response
0Visit

به دلایل زیر دیدن به مفهوم قابلیت درک حسى درباره ذات مقدس خداوند ممکن نیست: الف. خداوند وجود صِرف و بى حد و مرز است و همه ى موجودات شعاع وجود اویند.


0 Vote
1 Response
0Visit

به تعبیر فلسفی ، اختیار عَرَض لازم انسان است و عرض لازم اگرچه عین ذات یا جزء ذات شیء نیست در عین حال جداشدنی از آن هم نیست.


0 Vote
1 Response
0Visit

ابتدا باید متذکر شد که ره یابی به ذات اقدس الهی و شناخت کنه ذات الهی برای هیچ انسانی مقدور نیست و اگر منظور شما این قسم از ندانستن باشد باید دانست که


0 Vote
1 Response
0Visit

صفات خدا میشه، میگید که خدا نباید هیچ نقصی داشته باشه لذا یک سری صفات خوب هست که باید در حد کمال اونها رو داره و یک سری صفات منفی هست که میگید هرگز در ذات


0 Vote
1 Response
0Visit

خالقیت میں توحید کے کیا معنی هیں؟


0 Vote
1 Response
0Visit

چگونه است؟ و آیا این موجود برتر از انسان است؟ اگر برتر نباشد پس خلقتش بی‌فایده است، اگر برتر باشد؛ چرا خدا از همان اول انسان برتر را خلق نکرد؟ آیا این با ذات


0 Vote
1 Response
0Visit

ما معنى كلمة الدري


0 Vote
1 Response
0Visit

از دیدگاه عرفان نظری ، ذات باری تعالی ، در مقام فعل و ظهور ، یک تجلّی و ظهور بیش ندارد. لذا می گویند: « التّجلیُّ لایتکرر ــ تجلّی تکرار نمی شود.»


0 Vote
1 Response
0Visit

معنای این جملات به زبان ساده‌تر چه می‌شود؟ «نفس، جوهری است بسیط و روحانی و زنده به ذات و دانا است به قوت و فاعل به طبع و او صورتی است از صورت‌های عقل فعّال


0 Vote
1 Response
0Visit

چه نیاز به پیامبر و قران داریم؟ مگر نه هر انسان بر اساس فطرت و ذات خودش میدونه که مثلا دروغ خوب نیست، تهمت اشتباهه، ظلم نباید کرد و و و .


0 Vote
1 Response
0Visit

و این‌که چه مواردی در مرتبه توحید در اسما برای یک سالک رخ می‌دهد که این حالات در توحید صفات نبوده است؟


0 Vote
1 Response
0Visit

نداى فطرت و طبیعت ذات بشر{T چشم داشت آمدن یک مصلح آسمانى و امید به آینده اى روشن و استقرار صلح و عدل، امرى فطرى و طبیعى است که با ذات و وجود آدمى سر و


0 Vote
1 Response
0Visit

در خداشناسی یکی از صفات سلبی برای ذات احدیت "رؤیت حسی" است.


0 Vote
1 Response
0Visit

در فلسفه اسلامى - به ویژه در حکمت متعالیه - مستدل شده است که عوالم هستى با نظام و ترتیب خاصى از ذات حق - که در مظاهر اسما متجلى است - سرچشمه گرفته است.


0 Vote
1 Response
0Visit

چرا جهان نمی تواند منظم باشد بدون اینکه کسی منظمش کند، درست مثل وجود خدا که می گوییم کسی او را نیافریده چون او قائم به ذات است (آفریده نشده است) حال نمی


0 Vote
1 Response
0Visit

منظور از واحد بودن ذات خدا این است که ذات خدا دومی بردار نیست. یعنی خدا مثل مخلوقات نیست که مشابه داشته باشد یا وجود مشابه برای او ممکن باشد.


0 Vote
1 Response
0Visit

معنای این جملات به زبان ساده‌تر چه می‌شود؟ (نفس، جوهری است بسیط و روحانی و زنده به ذات و دانا است به قوت و فاعل به طبع و او صورتی است از صورت‌های عقل فعّال


0 Vote
1 Response
0Visit

قرآن مجید کی کس آیت میں توحید کی قسمیں بیان کی گئی هیں؟ اور توحید کی قسمیں کیا هیں؟


0 Vote
1 Response
0Visit

سوال توحید به چه معناست و بر چند نوع است؟


0 Vote
1 Response
0Visit

توحید در دیدگاه وهابیت چگونه است؟


0 Vote
1 Response
0Visit

من مفهوم اصلی توحید را می دانم اما می خواهم نقش توحید را در زندگی شخصی ام بدانم که چیست؟


0 Vote
1 Response
0Visit

آیا توحید در حاکمیت يكي از اقسام توحيد است يا همان توحید افعالی یا در رابطه با آن است؟


0 Vote
1 Response
0Visit

خواندن سوره توحید متوجه شد که نماز احتیاط است و خواندن توحید لازم نیست وظیفه چیست؟


0 Vote
1 Response
0Visit

در عین‌حال، باید بدانیم که هرموجود زنده‌ای به ذات و صفات و آثار و افعال و کمالات خود علاقه دارد، یعنی طبعا خودخواه است.


0 Vote
1 Response
0Visit

داشتم و به او فکر می کردم به این نتیجه رسیدم که تنها علاقه بخدا و عشق واقعی به اوست که ماندنی است و مرا زنده نگه داشته، تنها کسی که همیشه نگرانم است ذات


0 Vote
1 Response
0Visit

از نگاه قرآن معاد و رستاخیز در کل مخلوقات و نظام هستی است و جز ذات پاک احدیت که خالق هستی و ایجادگر قیامت است، علت فاعلی و غایی آن است، هیچ موجودی و هیچ


Address: Laboratory of Data Mining and Image Processing, Faculty of Computer Engineering, Shahroud University of Technology

09111169156

info@parsaqa.com

supporters

Image Image Image

Our colleagues

Image Image