دسته بندی : صحت قرائت -> تقریباً 18
امام جماعت در نماز به صورت غیرعمد در آیه ای حرفی را مشدد می خواند ولی عمدا بر نمی گردد که آن را تصحیح کند ( یا حول شده یا از ترس آبرویش یا...) حکم نماز او و مأمومین چیست؟
اگرامام جماعت کلمه ای که مد ندارد را مد بدهد مثلا در سلام نماز کلمه برکاته را مد بدهد، میشود به او اقتدا کرد؟
در صورتی که امام جماعت آهسته خواندن نماز ظهر و عصر را مستحب بداند و نماز را بلند بخواند نماز او و مأمومین چه حکمی دارد؟
اگر امام جماعتِ آذری زبان، حروف قاف و طاء را نتواند صحیح تلفظ کند اقتدا به او چه حکمی دارد؟
وظیفه ماموم در جایی که قرائت امام صحیح نیست چیست؟
اگر کسی در صحت قرائت حمد و سوره امام جماعت شک داشته باشد، می تواند حمل بر صحت کند یا باید تحقیق کند؟
اگر امام در نماز جماعت واجبی از واجبات نماز (رکن) را ترک کرد و نماز را با همان کمبود ادامه دهد و نماز را به پایان برساند حکم چیست؟
اگر امام جماعت به جای ذکرهای مذکور در رساله، اذکاری مثل شکراً لله یا هادی و ... را بگوید. آیا بیان این اذکار در نماز صحیح می باشد و می شود به ایشان اقتدا کنیم؟
آیا صحت قرائت امام جماعت نیاز به قطع طریقی دارد یا موضوعی؟
اقتدا کردن به امام جماعتی که حمد و سوره را به قرائت غیر مشهور می خواند(مانند: مَلِكِ يوم الدين) چه حکمی دارد؟
اقتدا کردن به امام جماعتی که در قرائت نماز، وسواسی می باشد چه حکمی دارد؟
اقتدا به امام جماعتی که به خاطر لکنت زبان، قرائت نماز خوبی نداشته باشد چه حکمی دارد؟
اگر امام جماعت سوره را ناقص بخواند نماز او و مأمومین چه حکمی دارد؟
اگر امام جماعت يك آيه از سوره حمد را فراموش کند و نتواند به خاطر آورد و مأمومین نیز یادآوری نکند، امام و مأمومین چه تکلیفی دارند؟
منظور از صحیح بودن قرائت امام جماعت که در رساله عملیه ذکر شده است چه می باشد؟
اگر امام جماعت کلمه ای را در حمد یا سایر اذکار نماز به صورت اشتباه تلفظ کند مأموم چه وظیفه ای دارد؟
اقتدا کردن مأموم در رکعت سوم با علم به قرائت غلط امام در حمد و سوره، چه حکمی دارد؟ مأموم نسبت به نمازهای گذشته چه تکلیفی دارد؟
اگر مأموم در وسط نماز یقین کند که قرائت امام جماعت صحیح نیست چه تکلیفی دارد؟
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.