بیش از 364 نتیجه (6.433 ثانیه)
ويرى الإخباريون أن ما في كتب الأخبار الأربعة عند الشيعة الكتب الأربعة أهم المصادر للأحاديث المروية من الأئمة، وهي: أ- الكافي: لمحمد بن يعقوب الكليني (ت
وان الكتب أتتنا بالخط الذي كنا نكاتب به باقامة أبى جعفر مقام أبيه، كما نقل الطوسي رواية اخرى عن محمد بن ابراهيم بن مهزيار الاهوازي واخرى عن اسحاق بن يعقوب
في بعض الكتب، ولو كان يعيش اي عقدة اتجاههم او كان يعرف انهم خطر علي الاسلام لما زوجها (ع) له (رض) او سمي احفاده-كذا في السؤال- باسماءهم(رض) كما وجد نا اليعقوبي
اقتباس: حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال لما بلغت
مما يدل على كذب الخبر قوله تعالى: (( وورث سليمان داود )) (النحل:61) وقوله سبحانه حكاية عن زكريا عليه السلام: (( فهب لي من لدنك ولياً * يرثني ويرث من آل يعقوب
معرفة ما تؤول الأمور إليه لما وافقهم، ولو كانوا يعتقدون فيه -وهم أتباعه ومناصروه- علم الغيب لما خالفوه، فدل ذلك على أن نسبة علم الغيب لعلي كنسبة دم ابن يعقوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته محمد بن يعقوب, عن علي بن محمد, عن صالح بن أبي حماد, وعن عدة من أصحابنا, عن أحمد بن محمد وغيرهما, بأسانيد مختلفة, في احتجاج
غيبة النعماني:274/ب14/33 هل السند معتبر؟ 21- قال النعماني حدثنا محمد بن همام قال: حدثني جعفر بن محمد بن مالك، قال: حدثني عباد بن يعقوب، قال: حدثنا حدثّنا
قال أخبرنا الشريف أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن محمد بن الحسن بن المأمون قال أخبرنا الحافظ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني قال حدثنا يعقوب
وعن يعقوب بن منقوش، قال: سألت أبا محمّد الحسن العسكري: يا سيّدي! مَن صاحب هذا الأمر من بعدك؟ قال: ارفع الستر.
ولنا أحداث كثيرة كان المسيح يتكلم بصفته الناسوتية Humanity ولم يفترق عنه اللاهوت Divinity، ونرى ذلك عندما تعب من السفر - جلس على بئر يعقوب - جاع - بكى
البحار 22 : 151, الخصال 2 : 402, اصول الكافي 1 : 365 باب مولد النبي ( ص ), موسوعة التاريخ الاسلامي 1 : 339 و راجع ايضا : سيرة ابن هشام 1 : 202, تاريخ اليعقوبي
بكر، وعلي «رضي الله عنه» أول من سمَّى ابنه بأبي بكر في بني هاشم (انظر: الإرشاد للمفيد ص354 ومقاتل الطالبيين لأبي الفرج الأصبهاني الشيعي ، ص91 وتاريخ اليعقوبي
أيضا أن الحسن والحسين بايعا معاوية : 176 - جبريل بن أحمد وأبو إسحاق حمدويه وإبراهيم ابنا نصير، قالوا: حدثنا محمد بن عبد الحميد العطار الكوفي، عن يونس بن يعقوب
أصحابنا الإمامية، كونه - يعني عكرمة - من المنقطعين إلى أبواب آل البيت العصمة، وفقا لتعاليم تلقاها من مولاه ابن عبّاس - رضي الله عنه - فقد روى محمد بن يعقوب
وأمرت أن أكون من المسلمين )) (يونس10: 71 ـ 72) ، (( ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن حنيفا مسلما )) (آل عمران 3 : 67 )، (( أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب
جمعة ولا جماعة فسألت أبا مسهر حين خلا من الرجل فقال أبو الحسن علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية وكان مع المهدي في تلك السفرة فلقيت عبد الله بن يعقوب
تارخ اليعقوبي ج2 ص149.150 2. الفروع من الكافي في كتاب النكاح, باب تزويج أم كلثوم ج5 ص346 روايتان في هذا الباب.
و باز در (ص ۱۴) میگوید: و اما اعتقاد بزرگان ما رحمهم الله در این باره: ظاهر آنچه که از امام محمدبن یعقوب کلینی (ثقهالاسلام) برمیآید آن است که وی معتقد
سمعت رسول الله يقول: كل نسب وسبب ينقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي وصهري، فأردت أن يكون لي سبب وصهر برسول الله، فتزوجها وأمهرها عشرة آلاف دينار (تاريخ اليعقوبي
رسول الله أدخل الزبير مع بعض نسائه تحت لحاف واحد وذلك للروايات الآتية ؟ : 1 - المستدرك - الحاكم النيسابوري ج 3 ص 364 : " [ حدثنا ] أبو العباس محمد بن يعقوب
و عن يعقوب بن شعيب قال: سألت ابا عبدالله عن قول الله تعالى عزوجل (( اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )) قال: هم الائمة )) .
وايضا هذا اقوى حديث متصل لديهم حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن - الحسن الصفار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، ويعقوب
جميع ما أدّوه إلى العباد، وفي كلّ شيء أخبروا به على جميع الأحوال، وأنّ طاعتهم طاعة لله ومعصيتهم معصية لله، وأنّ آدم، ونوحاً، وإبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق، ويعقوب
رَسُولِهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، خُطَّ المَوتُ عَلَى وُلدِ آدَمَ مَخَطَّ القِلَادَةِ عَلَى جِيدِ الفَتَاةِ، وَمَا أَولَهَنِي إِلَى أَسلَافِي اشتِيَاقَ يَعقُوبَ
الدليل الحادي عشر: الإرشاد - الشيخ المفيد - ج2 - ص346: أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمّد, عن محمّد بن يعقوب, عن محمّد بن يحيى, عن (محمّد بن الحسين), عن ابن
الدليل الثاني : روى الشيخ الطوسي وجماعة بأسانيد متعددة عن يعقوب بن الضراب الاصفهاني انه حج في سنة إحدى وثمانون ومائتين فنـزل بمكة في سوق الليل بدار تسمى
(تاريخ اليعقوبي ج2 ص132، 133 ط بيروت 1960م).
2- عن يعقوب السراج قال: قُلتُ لأبي عبدالله: تَخلُوا الأرضُ مِن عَالِمٍ مِنكُم حَيٍّ ظَاهِر!
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.