پارسا سامانه پاسخ گویی به سوالات دینی

همه دسته بندی ها

گوناگون

پالایش نتایج جست و جو

- معتزله 23
- اهل سنت 17
- ادیان و مذاهب 15
- ادیان ابراهیمی 14
- اسلام 14
- مذاهب اسلامی 14
- کلام و دین پژوهی 14
- التاريخ الاسلامي 13
- مذاهب کلامی اهل سنت 12
- اشاعره 9
- الرجال ، الشخصيات ، الاصحاب ، الرواة 9
- محمد رسول الله صلى الله عليه و آله 7
- الكتب 6
- أهل السنة 4
- اختیار 4
- الإمامة 4
- الاحاديث الموضوعة 4
- الامام علي عليه السلام 4
- الحديث الشريف و علومه 4
- المذاهب السنية 4
- توحید 4
- توحید صفاتی 4
- جبر 4
- خداشناسی 4
- نهج البلاغة 4
- ابوبكر 3
- اسامی و صفات ثبوتیه خدا 3
- الإمام علي (عليه السلام) 3
- العقيدة 3
- المعتزلة 3
- ar 78
- fa 75
- ur 1
- السيد السيستاني 3
- آیت الله مکارم شیرازی 1

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

التيسير على النّاس خصوصا إذا عمّت به البلوى . 3-كلّ ما يكون طريقا شرعيا إلى اجتماع المسلمين (مبتدعة وسنّيين) نأخذ به ؛ فمثلا نحن أهل السنّة نختلف مع المعتزلة

ایجاد شده در 1401/04/16 islamqa

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

انسان‌ها، مصادیق بارز ظلم و عدالت را از طریق شریعت مى‌شناسند، یا عدالت و ظلم براى همه روشن است، و توصیه‌هاى دین ارشاد به حکم عقل است؟ مستحضرید شیعه نیز مثل معتزله

احکام بانوان

rasekhoon

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

، مصادیق بارز ظلم و عدالت را از طریق شریعت می شناسند، یا عدالت و ظلم برای همه روشن است، و توصیه های دین ارشاد به حکم عقل است؟ مستحضرید شیعه نیز مثل معتزله

ایجاد شده در 1401/04/02 aminsearch

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

مصادیق بارز ظلم و عدالت را ازطریق شریعت مى شناسند، یا عدالت و ظلم براى همه روشن است، و توصیه هاى دین ارشاد به حکم عقل است؟ مستحضرید که شیعه نیز مانند معتزله

احکام حقوق

rasekhoon

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

امرأة لا ناصر لها (راجع نصوص هذه الرواية المختلفة في: لباب الآداب ص176، وتاريخ الخميس ج1 ص424 و 425، والسيرة الحلبية ج2 ص222 و 223 و 225، وشرح النهج للمعتزلي

غزوة احد التاريخ الاسلامي التاريخ الاسلامي الرجال ، الشخصيات ، الاصحاب ، الرواة

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

بل يروي البعض: أنه قال له ذلك ألف مرة، لأنه رمى ألف سهم (مجمع الزوائد ج6 ص113، ومغازي الواقدي ج1 ص241، وشرح النهج للمعتزلي ج14، والكامل لابن الأثير ج2

التاريخ الاسلامي التاريخ الاسلامي الرجال ، الشخصيات ، الاصحاب ، الرواة تاريخ الصحابة سعد بن ابي وقاص

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

أتباعه وبقية أصحاب الصادق(عليه السلام) بعد وفاة الإمام الصادق: أنّهم باکين حيارى لا يعرفون أين يتوجّهون، إلى أي فرقة: للمرجئة، للقدرية، إلى الزيدية، إلى المعتزلة

التقية الإمامة (النص على الأئمّة(عليهم السلام)) الإمام الصادق (عليه السلام) الإمام الكاظم (عليه السلام) معرفة الامام اصحاب الائمة ع الإمامة

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

﴾ » (السيرة الحلبية ج2 ص169 و 224 وفيها عن علي ما يؤيد هذا، والعثمانية للجاحظ ص62 ولم يذكر نزول الآية وكذا في الكامل لابن الاثير ج2 ص156، وشرح النهج للمعتزلي

ابوبكر غزوة احد التاريخ الاسلامي التاريخ الاسلامي تاريخ الخلفاء الرجال ، الشخصيات ، الاصحاب ، الرواة عبدالرحمن بن ابي بكر

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

(شرح النهج للمعتزلي ج11 ص251 ،252 ، والبحار ج42 ص116، 117 عنه) انتهى.

الاسرائيليات التاريخ الاسلامي التاريخ الاسلامي الاحاديث الموضوعة الرجال ، الشخصيات ، الاصحاب ، الرواة تحريف التاريخ

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

جاء بالاجماع هنا ودون ذلك خرط القتاد --فضلا ان هل الخلاف اتفقت كلمتهم على امرين هما وقوع وفاته بحسب الاجماع يوم 2 ربيع الاول كما يشر الى ذلك ابن حديد المعتزلي

عمر بن الخطاب

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

وأما النقصان فإن العقول لا تحيله ولا تمنع من وقوعه، وقد امتحنت مقالة من ادعاه، وكلمت عليه المعتزلة وغيرهم طويلا فلم اظفر منهم بحجة اعتمدها في فساده.

القرآن الكريم الزيادة تحريف القرآن الشيخ المفيد

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

وهذا رَدٌّ على المعتزلة عظيم في التزام المصالح ، لكن راوي الحديث عن زيد هو ابنه عبد الرحمن ، وقد ضعفه العلماء .

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

والإمامة والسياسة ج1 ص18، وسير أعلام النبلاء، سير الخلفاء الراشدين ص17، ومجموع الغرائب للكفعمي ص288، ومروج الذهب ج1 ص414، وج2 ص301، وشرح نهج البلاغة للمعتزلي

ابوبكر الكتب بيت فاطمة ع المصادر الحديثية

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

والمصنف ج7 ص301 و 302 و 300 بعدة نصوص، وفي هامشه عن عدد من المصادر، ونسب قريش ص87 و 312، وفتح الباري ج7 ص6، وج9 ص286، وتهذيب التهذيب ج7 ص90، وشرح النهج للمعتزلي

التاريخ الاسلامي التاريخ الاسلامي الامام علي الاحاديث الموضوعة الامام علي عليه السلام السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام بنت ابي جهل

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

فمن فرق السنة : المرجئة ، والخوارج ، والظاهرية ، والأشاعرة ، والجهمية ، والمعتزلة ، و . . و . .

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

إلا أن رأيكم في الله يعود إلى معتقدكم الخاص بكم وهناك العديد من المذاهب الإسلامية الذين يختلفون معك ويتفقون في موارد أخرى ومنهم الأشاعرة والآخرين من المعتزلة

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

، وابن أبي حاتم، وابن مردويه، وأبي نعيم، والبيهقي معاً في الدلائل، وتاريخ ابن عساكر، وترجمه الإمام علي (بتحقيق المحمودي) ج1 ص87 و 88 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي

اهل البيت عليهم السلام ابن تيمية خليفة رسول الله التاريخ الاسلامي فضائل أمير المؤمنين الامام علي عليه السلام الشيعة الامامية الاثنى عشرية محمد رسول الله صلى الله عليه و آله الحديث الشريف و علومه بنو عبد المطلب حديث الإنذار شبهات ابن تيمية حول الخلافة

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

كان قالها واخطاء بحق النبي كما فهمتموها ؟؟ وان كان احد من اهل البيت وافقه فأكيد ان قصد عمر هو نفس القصد الذي ذكر في كتاب شرح نهج البلاغة لابن ابي حديد المعتزلي

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

يمكننا مراجعة كتاب الانتصار للخياط المعتزلي و الذي يستنكر فيه على هشام بن الحكم و هشام بن سالم و زرارة و صاحب الطاق قولهم جميعا بالتجسيم و قولهم بالامامة

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

شرح محمد عبده) ورويت ( لله بلاد فلان ) وقال شارح نهج البلاغة الشيعي المعتزلي (أبو الحديد) في ج 12ص3 .( أي لله ما صنع فلان, والمكنى عنه عمر بن الخطاب, (

الصحابة (عدالة الصحابة)

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

الايات القرآنية كذلك ليثبت بأن القرآن ذكر المخترعات الحديثة كالصواريخ والطائرات والغواصات وغير ذلك من تأويلات لا تخضع لضابطة معينة؟ ومن المعروف عن الشيعة والمعتزلة

العقل

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

(المعجم الغني / الدكتور عبد الغني أبو العزم مادة /(ع س ب)) قال الشارح المعتزلى: هذه كلمة قالها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بلفظين مختلفين،تارة

الإمام علي (عليه السلام) الكتب القاب الامام علي (ع) الحديث النبوي الروايات يعثوب الدين

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

قال في (المناقب): اختلف الناس في المعراج؛ فالخوارج ينكرونه, وقالت الجهمية: عُرج بروحه دون جسمه على طريق الرؤيا, وقالت الإمامية والزيدية والمعتزلة: بل عُرج

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

ما تقدم في البداية والنهاية ج7 ص73 و74 وليراجع أيضاً ج3 ص306، وتاريخ عمر بن الخطاب لابن الجوزي ص75 و76، وتهذيب تاريخ ابن عساكر ج1 ص22 و23، وشرح النهج للمعتزلي

التاريخ الاسلامي التاريخ الاسلامي هجرة النبي الامام علي عليه السلام الرجال ، الشخصيات ، الاصحاب ، الرواة محمد رسول الله صلى الله عليه و آله تاريخ الصحابة

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

الشرح: لله بلاء فـلان : ( لله بلاد فلان )، وقال شارح نهج البلاغة الشيعي المعتزلى (ابو الحديد) في (ج 12ص3) :( أي لله ما صنع فلان ، والمكنى عمر بن الخطاب

نهج البلاغة

almojib

0 رای

1 پاسخ

0بازدید

وأجمعت المعتزلة على خلاف هذين القولين، ومع الإمامية في تصحيحه جماعة من المرجئة وكافّة أصحاب الحديث)). - قال الشيخ المفيد في كتاب (أوائل المقالات)، ص63:

الإمامة العامّة(المفهوم) الإمام المهدي المنتظر (عجل الله فرجه) العصمة العصمة الإلتزامية عصمة اهل البيت الإمامة