بیش از 136 نتیجه (2.5 ثانیه)
دندان 2 فک بالا من 3 سال لق شده و الان کج شده که میخوام تا 5 ماه دیگه ایمپلنت بذارم میخواستم ببینم الان اگر دندان لقم را بکشم بهتر هست یا اینکه تا 5 ماه
قرآن می گوید: آسمان را سقف محفوظى قرار دادیم; ولى آنها از آیات آن روىگردانند. (32)سورة الأنبیاءآسمانها را بدون ستونى که آن را ببینید آفرید. (10)سورة لقمانآن
باسلام.اول اینکه چه دلیلی ممکن است وجود داشته باشد که از لفظ لهوالحدیث در قرآن غنا تفسیر شود . در صورتی که لهوالحدیث به هرنوع سخن باطل وحدیث غلط از نوشته کتاب و ... اطلاق می شود .دوم اینکه اگر موسیقی....
أنه الراتب يكون محرم واني قضيت مايقارب 17 سنة من عمري بالدراسة واني حاليا متزوج وعندي طفلة وصعبة جدا اترك وظيفتي وبنفس الوقت مااريد أطعم اهلي واطفالي لقمة
هل يستفيد المشارك من الأجر اذا كان على علم بأن أموال صاحب الطبخ مختلطة بالحرام و ما حكم من يأكل من هذا الطبخ اذا علم بذلك هل تعتبر هذه لقمة حلال ام حرام
ولا صاحب ملك يرحمنا بحيث الحظر السابق اظطررنا نستدان لنعيش انا واسرتي ونوفر ابسط مقومات الحياة من ماكل ودواء يجوز لنا أن نكسر الحظر لا لشي فقط لنوفر لقمة
الشمس بالتوقيت الفلكي أو الروزنامة مثلا الساعة 6.30 صباحا، من منزلي أرى بداية ظهور قرص الشمس بسبب وجود المرتفعات الجبلية الساعة 6.50، ولكن في حال النظر لقمة
فينكشف أمر أخي ، ويطلقها أبي بأمر من إخوته ، فاشترت به صحونا ، وأواني للمنزل ، والباقي اشترت به طعاما لأولادها ، مع العلم أننا كنا فقراء جدا ، لا نملك حتى لقمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1- رأيت الشيخ( شهيد العتابي) على اليوتيوب يقول هناك رواية عن اهل البيت (علهم السلام) بأن من اكل لقمة من الرقي غفر الله
وسادساً: لماذا لا يؤثّر أكل الميتة وشرب الخمر ولقمة الحرام وغيرها من المعاصي والتجاوزات في نسل من الناس، بينما تؤثّر في بعضهم الآخر؟ ولماذا هؤلاء دون هؤلاء
وجدنا إصابات لبعض الناس من نظر القطط خاصة، وغالباً يحدث ذلك وقت الطعام، حيث تكون جائعة، وتنظر إلى كل لقمة يرفعها ذلك الشخص إلي فمه، فتحدث بعض الإصابات
علي أمير المؤمنين (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: تفكهوا بالبطيخ فان مائه رحمة وحلاوته من حلاوة الجنة (وانه اُخرج من الجنة) فمن أكل لقمة
مفترض الطاعة؟ قال: قلت نعم وكان أبوك علي بن الحسين أحدهم فقال: وكيف وقد كان يؤتى بلقمة وهي حارة فيبردها بيده ثم يلقمنيها أفترى أنه كان يشفق علي من حر اللقمة
تاريخ الطبع: 1408 هـ ق الطبعة: الأولى مكان الطبع: بيروت- لبنان المحقق / المصحح: لجنة التحقيق في مؤسسة آل البيت عليهم السلام 3- 103 بَابُ جَوَازِ أَكلِ لُقمَةٍ
الله عليه وسلم بقوله : « ولقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقتل آباءنا وأبناءنا وإخواننا وأعمامنا ، ما يزيدنا ذلك إلا إيماناً وتسليماً ومضينا على اللَّقَم
عليه وسلم بقوله: (( ولقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نقتل آباءنا وأبناءنا وإخواننا وأعمامنا، ما يزدنا ذلك إلا إيماناً وتسليماً ومضينا على اللَّقَم
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.