بیش از 267 نتیجه (2.767 ثانیه)
آیا این حدیث صحت دارد که راه رفتن دسته جمعی زنان در خیابان، یا همان سه نفر به بالا مکروه است؟
از نظر تاریخی چه عاملی موجب شد که عمر بن عبدالعزیز دشنام دادن به حضرت علی(ع) را ممنوع کند؟
یوشع بن نون
در خصوص اعتبار حدیث مشهور فدک که توسط محمد بن جریر طبری در کتابش (دلائل الامامة) که با هشت سلسله مختلف ذکر شده است، توضیح دهید.
على من اسقط جنين الزهراء و تسبب بموتها؟رابعا ما حكم من اخذ الامام علي عليه السلام بالقوة و الزمه بالبيعة بالقوة و هو مكرها لها ؟ خامسا ما حكم من اغتصب فدك
وقتی اهل سنت با داستانهایی در مورد نافرمانی های عمر بن خطاب ازپیامبر(ص) روبرو می شوند (از قبیل تمردش وقتی پیامبر (ص) تقاضای تکه ای کاغذ کرد تا بعضی چیزها را بنویسید که مطمئن گردد بعد از او امت گمراه....
ایا عالم بزرگ شیعه کاشف الغطا منکر شهادت حضرت فاطمه شده؟ پاسخ این مطلب که کاشف الغطا در کتابش اورده چیست؟ ولكن قضية ضرب الزهراء ولطم خدّها مما لايكاد يقبله وجداني ويتقبله عقلي ، يقتنع به مشاعري .... ا....
مات مقتولا مسموما .......ثم اني عندي تساؤل وهو هل عليكم من الجبن بحيت يقوم عمر رضي الله عنه يحرق باب داره ويكسر ضلع زوجه ويسقط جنينها ويسطو على ورته من فدك
یکم: هنگامی که فاطمه سلام الله علیها فدک را از ابوبکر مطالبه کرد ابوبکر از انجام درخواست او امتناع کرده و به حدیثی از پیامبر تمسک کرد؛ آن حدیث مبین این
والإمام الأول بعد رسول الله حسب معتقد الشيعة هو علي « رضي الله عنه » ، ولذا فالأحق بالمطالبة بأرض فدك هو علي « رضي الله عنه » ، وليس فاطمة « رضي الله عنها
« عليها السلام » حيث يصعب ترتيب الأحداث ترتيباً متسلسلاً فمثلاً من حيث النظرة الأولى يصعب معرفة هل كان حرق الدار وعصر البتول وإسقاط الجنين قبل الخطبة الفدكية
السیدة الزهراء(س).من هنا یثار السؤال التالی: انه لایحق للزهراء- وفقا لروایات المذهب الشیعی- المطالبة بارض الارض التی ترکها النبی الاکرم(ص) فکیف طالبت بارض فدک
فقد قالت الزهراء(سلام الله عليها) في خطبتها الفدكية العصماء: (وجعل إمامتنا نظاماً للملّة...)، فهي تقول (إمامتنا)، أي: جعلت نفسها الشريفه من ضمن (الأئمّة
طبق عقیده شیعه اولین امام بعد از پیامبر خدا علی (ع) است، بنابر این علی به مطالبه زمین فدک مستحقتر است نه فاطمه، و علی چنین نکرد، بلکه او گفت: اگر بخواهم
باسنادِه عن آبائه عليهم السلام أنَّه لَمّا أجمَعَ أبوبكر عَلى مَنعِ فاطمةَ عليها السلام فَدَكَ، وبَلَغَها ذلك، لاثَت خِمارَها على رأسِها، واشتَمَلَت بِجِلبابِها
به مسجد برود و درباره فدک ، آن سخنرانی را ایراد کند و . . . ؟!!
كيف أصبحت يا بنت رسول الله ؟ فقالت: أصبحت والله عائفة لدنياكن, قالية لرجالكن, ولا إشارة فيها إلى شيء عن ضربة أو لطمة, وإنما تشكو: أعظم صدمة, وهي غصب فدك
حضرت پیامبر اکرم (ص) در غار ثور بوده اند که مورد تقدیر وتحسین هستند، چند وقتی درغارثور بودن مهمتر است؟ یا در جای کسی خوابیدن و هر لحظه احتمال کشته شدن؟۳-فدک
وغيره من كتب الإمامية المعتبرة ما يؤيد هذا الفصل حيث رووا أن أبا بكر لما رأى فاطمة رضي الله تعالى عنها انقبضت عنه وهجرته ولم تتكلم بعد ذلك في أفي أمر فدك
بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك
اما بخصوص مطالبتك الربط بين موضوع فدك ومحاولاتكم الطعن بأبوة النبي صلى الله عليه وسلم((وليس ص كأن يدك ستشل اذا كتبت الصلاة كامله)) أقول..هذه إن شاء الله
عائشة ثم أن فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك
بسبب موضوع فدك.. هذا هو المفتاح لنصرة النبي (صلى الله عليه وآله) ونصرة بناته رضوان الله عليهن أجمعين. ولا زلنا ننتظر جوابكم.
من الامام الحسن والامام الحسين والائمه التسعه من ولد الحسين (ع)، فهي لابد ان ينطبق عليها معنىً من المعاني انها امامة لهم (ع)، وهي تقول (ع) في خطبتها الفدكيه
وهنا نذكر بأن كثيرا من السيناريوهات والأكاذيب الملفقة والحوارات الطويلة والمناظرات بين فاطمة وأبي بكر حول ميراث أرض فدك هي من سلسلة أكاذيب هذا الجوهري،
فدعا بكتاب فكتبه لها برد فدك، فقال:فخرجت والكتاب معها، فلقيها عمر فقال:يا بنت محمد ما هذا الكتاب الذي معك، فقالت:كتاب كتب لي أبو بكر برد فدك، فقال:هلميه
فهذا هو السيد مرتضى يقول: فلما وصل الأمر إلى علي بن أبي طالب (ع) كلم في رد فدك، فقال: إني لأستحي من الله أن أردّ شيئاً منع منه أبو بكر، وأمضاه عمر (كتاب
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.