پالایش نتایج جست و جو

بیش از 328 نتیجه (1.167 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Pertanyaan Dalam kitab sunah apa hadits ini ada   لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

After debating with the imam of a jama’ah prayer in an office we didn’t reach a certain conclusion, would you please give us your expert view on this issue and the viewpoint of other marja’s as well, such as Imam Khomeini (rah)?Issue: The imam of a jama’ah in an office (workplace) pronounces the nun (ن) of “بسم الله الرحمن الرحیم” with a dhammah (نُ) instead of doing it with a kasrah (نِ). After the prayer he was asked of the reason for doing so, he replied that observing this matter has to do with tajwid (and its observance isn't necessary in the prayer). Also, in the qunut of the prayer, he says “و فی الآخرة الحسنة” instead of “و فی الآخرة حسنة”.Questions:1- What is the ruling of the abovementioned recitation?2- Does such a person bear all of the criteria of being the imam of a jama’ah?3- Is it correct to follow a person that we know recites like this in prayer? Also, if a person isn't aware of this, and then hears the imam reciting incorrectly in the middle of prayer, what happens; is his prayer furada or is it void and he has to leave it and redo it?


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

"Əssəlamu ələl- Hüseyn və əla Əli ibnil Hüseyn və əla əvladil Hüseyn və əla əshabil Hüseyn" «اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سأَلَكَ مِنْهُ نبيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، وأَعُوذُ بِكَ من شَرِّ ما اسْتَعاذَ مِنْهُ نَبيُّكَ مُحمَّدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، وَأَنْتَ


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ในอายะฮ์ "وَمَنْ عَادَ فَینتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِیزٌ ذُو انْتِقَامٍ"، สาเหตุของการชำระโทษคืออะไร


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Pertanyaan Saya mohon dijelaskan makna hadits: لَا غِرَارَ فِي صَلَاةٍ وَلَا تَسْلِيمٍ “Hendaknya tidak kurang dalam shalat dan (menjawab


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Pertanyaan Saya dan istri saya tinggal di rumah terpisah dengan rumah keluarga saya, hal ini karena banyaknya permasalahan yang terjadi, saya telah berjanji untuk tidak berpisah dengan mereka, setelah beberapa lama ayah saya meminta saya untuk pulang ke rumah tinggal bersama dengan saya dan istri saya. Namun istri saya menolak, maka apa yang harus saya lakukan ?, apakah saya harus mentaati ayah saya dan melanggar janji di antara kami ?, apakah saya termasuk pada firman Allah –Ta’ala-:   وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً  سورة الإسراء/34 . “…dan penuhilah janji; sesungguhnya janji itu pasti diminta pertanggungan jawabnya”. (QS. Al Isra’: 34)


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سۇئال    ئاللاھ تائالانىڭ مۇنۇ ئايىتى بىلەن:  وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ  تەرجىمىسى: «قىزىققۇچىلار شۇنىڭغا قىزىقسۇن»، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Quando fu rivelato il versetto: \"وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یَتیماً وَ أَسیراً\" “[loro] che, nonostante il proprio bisogno, danno il proprio cibo al povero, l\'orfano e il prigioniero”?


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

โองการ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ เป็นการปรารภกับผู้ใด และกล่าวโดยผู้ใด?


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Nəhcül- bəlağənin qısa hikmətli kəlmələrində gəlib:«إِنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَیْکُمُ الْفَرَائِضَ، فَلاَ تُضَیِّعُوهَا؛ وَ حَدَّلَکُمْ حُدُوداً، فَلاَ


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Pertanyaan Aku dan istriku tinggal di rumah yang terpisah dari  rumah keluargaku, karena banyak problem yang terjadi. Aku berjanji kepada istiku untuk tidak berpisah dengannya. Selang beberapa lama, orang tuaku memintaku agar aku kembali ke rumah dan hidup bersama beliau, aku dan istriku. Akan tetapi istriku menolaknya. Apa yang perlu aku lakukan? Apakah aku mentaati orang tuaku dan membatalkan janji di antara kami? Apakah saya termasuk di dalam firman Allah ta’ala: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا (سورة الإسراء: 34) “Dan penuhilah janji; sesungguhnya janji itu pasti diminta pertanggungan jawabnya.” (QS. Al-Isra: 34)


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Nel nobile versetto: "وَمَنْ عَادَ فَینتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِیزٌ ذُو انْتِقَامٍ" “Ma Allah si vendicherà sui recidivi.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Bəziləri iddia edirlər ki, müsəlman Rəhbərləri üçün "müsəlmanların vəliyyi əmri" ləqəbindən istifadə etmək düzgün deyil və bu ləqəb Quranın bu «أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم» ayəsinə əsasən yalnız İmamlar (ə) üçün istifadə olunmuşdur; mümkündürsə bu barədə açıqlama verin?


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Məhəmməd ibni Hənəfiyyənin imam Əli (əleyhis-salam)-dan nəql etdiyi bir rəvayətdə deyilir:إِنَّ رَسُولَ اللهِ (ص) یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَخَذَ بِحُجْزَةِ


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَ الْأَنْصارِ...


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

อัสลามุอลัยกุม โองการต่อไปนี้หมายความว่าอย่างไร وَ لَوْ أَنَّ قُرْآناً سُیِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ کُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى‏


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Tıpkı şu hadis gibi: قال أمیر المؤمنین علی علیه السلام: اَلْمُؤمِنُ مَنْ وَقى دینَهُ بدُنیاهُ وَ الْفاجِرُ مَنْ وَقى دُنیاهُ بِدینِهِ.Ğurerü’l-Hikem, h


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سۇئال ئاللاھ تائالانىڭ: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ تەرجىمىسى: شۈبھىسىزكى، سەن خالىغان ئادەمىڭنى ھىدايەت قىلالمايسەن دېگەن ئايىتى بىلەن، وَإِنَّكَ


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

"وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِیْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِکُمْ" ayəsi (Ali- İmran 144


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Pertanyaan Jika seorang suami adalah yang bertanggung jawab dan menjaga istri dan memiliki kepemimpinan dengan ayat al Qur’an: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ النساء/ 34 “Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebagian dari harta mereka”. (QS. An Nisa’: 34) Maka sudah tidak diragukan lagi bahwa menjadi kewajibannya untuk menegakkan syari’at Islam dalam rumah tangganya, namun bagaimana mungkin itu bisa dilakukan jika seorang laki-laki menikah dengan wanita nasrani atau yahudi (ahli kitab) ?, dan bagaimana melindunginya dari api neraka pada hari kiamat?. Istri yang bukan muslimah maka ia tidak beriman dengan Nabi Muhammad –shallallahu ‘alaihi wa sallam- dan al Qur’an Karim, yang keduanya menjadi penyelamat dari api neraka, maka kenapa Allah membolehkan menikah dengan yang bukan muslimah yang menjaga dirinya, saya berpendapat bahwa laki-laki muslim hanya boleh menikah dengan wanita muslimah. Maka kami mohon penjelasan anda dan jazakumullah khoiran.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

‎‎Qual è il significato dei seguenti versetti della sura Al-Hijr (15):‎‎ »وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلاَّ بِالْحَقِّ وَ إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَميلَ، إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَليمُ، وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانی‏ وَ الْقُرْآنَ الْعَظيمَ« Non abbiamo creato i cieli e la terra e quello che vi è frammezzo se non saggiamente. In verità l\'Ora [della Resurrezione] certamente arriverà (e chiunque riceverà il proprio castigo)! Perdona dunque magnanimamente (e non rimproverarli per le loro stoltezze)! In verità il tuo Signore è il Creatore Sapiente! Ti abbiamo dato i sette versetti [della sura al-Hamd] e il sublime Corano.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

A chi erano indirizzate e di chi erano le parole del versetto: "اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ" “Sostituiscimi


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Bundan əlavə əgər müxalifət olsa və İmamət etibarlı bir əqidə olsa lazım idi ki, bu cür deyərdi: «ردوه الی الله و رسوله و الی اولی الامر منکم»


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Pertanyaan   Kami mohon penjelasan secara terperinci disertai dengan penafsiran para ulama besar seperti Ibnu Katsir atau Tobari atau lainnya terkait firman Allah : فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ (سورة البروج: 22) “Dalam Lauhul Mahfuz.” (QS Al-Buruj: 22) Terima kasih


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

کارم به جایی رسیده که یکی در درون من تمام اعتقادهایم را انکار می کند حتی فحش میدهد به امام های معصوم وخدا، من واقعا از دست خودم گیج شده ام دلم می خواهد


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Ya zo a hadisi:«عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الْفَارِسِیِّ عَنْ‏ أَبِیهِ قَالَ: خَرَجْتُ مِنْ مَنْزِلِی یَوْماً بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ص


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Who are meant by ‘Arwah’ in the passage “اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْاَرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنائکَ”?


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Ayat: «وَ ما تَفَرَّقُوا إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ...» beberapa kali disebutkan dalam al-Quran dan itu pun tentang Bani Israel, tolong Anda jelaskan tentang ayat ini!


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

Pertanyaan Allah Ta’ala berfirman:  قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ (18) قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ (19) فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ (20) طه /18-20 “Berkata Musa: "Ini adalah tongkatku, aku bertelekan padanya, dan aku pukul (daun) dengannya untuk kambingku, dan bagiku ada lagi keperluan yang lain padanya". Allah berfirman: "Lemparkanlah ia, hai Musa!" Lalu dilemparkannyalah tongkat itu, maka tiba-tiba ia menjadi seekor ular yang merayap dengan cepat”. (QS. Thaha: 18-20) Pertanyaannya tentang tafsir ayat ini, pendapat saya adalah setelah Musa menjelaskan tentang sejauh mana pentingnya tongkat baginya pada saat Allah menyuruhnya untuk melemparkannya dan ia melemparkannya dengan segera, maka hal itu menunjukkan adanya “Tsiqah ‘Amya’” (taat buta) kepada Sang Pencipta, bisa jadi seorang manusia meninggalkan sesuatu yang ia cintai dan mempunyai manfaat yang besar baginya, hanya dengan tsiqah (taat & percaya) bahwa yang telah menyuruhmu adalah Allah Ta’ala, dan karenanya Dia akan mengembalikan kepadamu kebaikan yang banyak dan manfaat yang lebih banyak karena tsiqah kepada-Nya, dan melepaskan sesuatu yang penting karena taat kepada-Nya, apakah ucapan ini benar atau salah ?


user avatar
1 2 3 4 5 6 7
8
 9 10 ...
...
- برای عمل به تکلیف شرعی خود در قبال فریضه ام...
📌 تاریخ :1402/02/28 - برای مدیریت خود برتربینی در خود و دیگران، چ...
📌 تاریخ :1402/02/28 - مدتی است در طهارت و عبادت، مبتلا به وسواس ش...
📌 تاریخ :1402/02/28 - نظر حضرتعالی راجع به زیارت مکرر و پی در پی...
📌 تاریخ :1402/02/28 - با اینکه از همسر فعلی خود کاملا راضی هستم،...
📌 تاریخ :1402/02/28 - آیا متعه کردن که در اسلام و تشیع حلال است ب...
📌 تاریخ :1402/02/28 - فرزندان بنده گاهی دستم را می بوسند و متقابل...
📌 تاریخ :1402/02/28 - معنای دعای ذیل چیست؟ این فراز از دعای وارد...
📌 تاریخ :1402/02/28 - از یک بزرگواری شنیده ام که قبر حضرت زینب سل...
📌 تاریخ :1402/02/28
...
مشاهده محصوالات ما -->
...
ویدیو معرفی تیم پارسا و اعضای آن

تماس با ما

آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

لینک های سریع جست و جو حریم خصوصی اخبار روز پربازدید ترین ها درباره ما

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image

کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.