بیش از 2785 نتیجه (1.85 ثانیه)
معناتها أن لله هوية وكيفية وأين وحيث ؟ ولا يعلمها إلا الله ؟ وهل هوية وكيفية وأين وحيث الله هي عبارة عن معلومات معينة ؟ مالمشكلة إذا عرفناها مثل ماعرفنا سائر
هذا المجال و الحال أن قيامهم بهذا العمل يعد فخراً لنا نحن اتباع الانبياء و الرسل؟ و لماذا هذا التأخر عن ركب الحضارة و عدم الاتيان بمثل ما جاء به اتباع سائر
لأنه المذهب تعني ما ذهب إليه الشخص برأيه والمقصود هو جعفر الصادق عليه السلام ، وإنما الشيعه هو دين الله الذي دعى إليه الرسول صلى الله عليه وآله، وعلي وسائر
بمن یستمر دمها شهرا و لو اكثر فما هو حكم من ینقص من الشهر ایاما فهل تعتبر ما بعد ایام الحیض حسب التخییر المذكور وفصل عشرة الطهر حیضا ومثل ذلك مذكور في سائر
بمن يستمر دمها شهرا و لو اكثر فما هو حكم من ينقص من الشهر اياما فهل تعتبر ما بعد ايام الحيض حسب التخيير المذكور وفصل عشرة الطهر حيضا ومثل ذلك مذكور في سائر
الامام المهدی (عج) رأیت – الکلام للراوی- له نورا ساطعا قد ظهر منه و بلغ أفق السماء و رأیت طیورا بیضاء تهبط من السماء و تمسح أجنحتها على رأسه و وجهه و سائر
السلام عليكم سادتنا وشميخنا الكرام شخص سب عرضي وانا تقريباً ما يقرب فوق السنتين ما لفظت لفظ فاحش يعني سائر بطريق الله اعلم انه خطأ ولا يجوز وان لا ارد
السؤال ماهو الاستدلال الصحيح لبقية وسائر الائمة من ولد الامام الحسين سلام الله عليهم اجمعين وبأن آية التطهير شملتهم وقصدتهم كذلك دون غيرهم ؟ والسلام عليكم
توجد فتوى للسيد الخميني قدس سره في تحرير الوسيلة الجزء الثاني الصفحة 241 .لا يجوز وطء الزوجة قبل اكمال التسع سنين دواما كان النكاح او منقطعا واما سائر
والضهر كثيره والمغرب متوسطة ماهو تكليفي في هذه الحاله؟وهل يكون الفحص قبل الصلاة مباشراً لنعرف نوع الاستحاظه ؟وماحكم الدم الذي ينزل على الملبس الداخلي في سائر
الله و بركاته أحسن الله لك العزاء في ولدك الحسين) ما المقصود من رد السلام في هذه الزيارة المباركة مع العلم إن المعروف هو السلام عليهم فقط كما ورد في سائر
المتسحيل ذاتاً بلوغ التكامل الا عن هذا الطريق؟ و اذا كان كذلك ما الدليل الفلسفي على استحالته؟ فعلى سبيل المثال لو فرضنا أن الله تعالى خلق الانسان شأنه شأن سائر
عن أمير المؤمنين « عليه السلام » أنه قال في خطبة له يوم الغدير : « وأشهد أن محمداً عبده ورسوله استخلصه في القدم على سائر الأمم على علم منه ، انفرد عن التشاكل
قال: "لأنهم يرون حقهم في يد غيرهم" السؤال: هل ينبغي علينا أن نُظهر الحزن في الأعياد المذكورة بسبب تَجدّد الأحزان فيها على أهل البيت عليهم السلام؟ ففي سائر
هل يجب في البسملة قصد سورة الحمد مع أنها متعيّنة في الركعة الاولى والثانية؟ فإذا أتى بالبسملة من دون توجه ثم قرأ الحمد هل يكفي ذلك أم لا؟ وكذا في سائر
قال هاشم العربي: وهذا يدلّ على أنّه تعالى نجّى فرعون من الغَرَق؛ ومِن ثَمّ يُناقض ما وَرد في سائر الآيات مِن أنّه تعالى أَغَرقه ومَن معه جميعاً (ملحق ترجمة
القديمة وبعض الأنظمة القبائليّة القائلة بحرمانها من الإرث رأساً ، واقتنعوا بهذا القَدَر مِن التوافق بشأن إرث المرأة ، مع الغضّ ـ حاليّاً ـ عن المقدار وسائر
مسألة 1: يجب على كل مكلف لم يبلغ رتبة الاجتهاد،أن يكون في جميع عباداته و معاملاته، و سائر أفعاله، و تروكه: مقلدا، أو محتاطا، إلا أن يحصل له العلم بأنه
العظيم اوقول كلمة امين بعد القراءه لان ذلك من قول المصلى وهو مبطل للصلاة السؤال اليس من المستحب قول كذلك الله ربي بعد قراءة سورة التوحيد والدعاء للوالدين وسائر
عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال في خطبة له يوم الغدير: «وأشهد أن محمداً عبده ورسوله استخلصه في القدم على سائر الأمم على علم منه، انفرد عن التشاكل
تارة یقطع لعدم الوصول الماء الیه ونرید ان نطهر شیئا نجسا علما بان الماء قد قطع لعدم ایصاله الى الخزان فهل هنا یحتاج الى الغسل مرتین فی تطهیر البول او سائر
فيقول السائل: نجد أن البعض يقسم على الآخر بالنبي والإمام أمير المؤمنين وسائر الأئمة (عليهم السلام) ، فكيف نجمع بين هذه الرواية وبين ما يفعله البعض ؟
وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ ... ﴾ ، وبضم سائر الروايات التي تحث على الاستشارة ـ هل يمكن ـ أن نفهم من ذلك : ضرورة اتخاذ الشورى كمبدأ في الحكم والسياسة
التي في سندها شيعي)) وجاء في الجواب : " هذا الاسلوب غير العلمي ابتدعه أهل الحديث لمحاربة رواة الشيعة وعلمائهم لا غير، لأنّهم ينزهون الخوارج والنواصب وسائر
ارغب کثیراً فی الوصول عن طریق فلسفی و منطقی الى نوع من العرفان الکامل و الواقعی نسبیا، و من المعلوم ان هناک الکثیر من الحلقات الدراسیة التی تدار فی سائر
يعدّ ابن أبي الحديد من معتزلة بغداد القائلين بأفضلية الإمام عليّ(عليه السلام) على سائر الأُمّة بعد النبيّ الأكرم(صلّى الله عليه وآله وسلّم)، أمّا مذهبه
ويروون: أن رسول الله «صلى الله عليه وآله» نزل أدنى ماء ببدر؛ فأشار عليه الحباب بن المنذر بأن ينزل أدنى ماء من القوم، ثم يصنع حوضاً للماء، ويغور سائر القلب
بإزالة عين النجاسة عنه ثم مسحه بقطع من القماش المبللة بالماء وبعض المنظفات ومعلوم أن هذا لا يكفي في تطهير المحل، ثم إنّ الرطوبة المتخلفة فيه تسري إلى سائر
فذكرت: أن هذه الآيات قد نزلت في هؤلاء اليهود الذين ذهبوا إلى مكة، وإلى سائر القبائل ليحرضوهم على قتال النبي «صلى الله عليه وآله» فجمعوا الجموع، وحزَّبوا
بازالة عين النجاسة عنه ثم مسحه بقطع من القماش المبللة بالماء وبعض المنضفات ومعلوم أن هذا لايكفي في تطهير المحل ، ثم أن الرطوبة المتخلفة فيه تسري الى سائر
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.