بیش از 10000 نتیجه (1.233 ثانیه)
شهر من القيام بالعمرة، هل هو تاريخ القيام بالعمرة الأولى الواجبة؟ أم يكون اعتبارا من تاريخ العمرة المؤتى بها برجاء المطلوبية، بمعنى إمكانية الدخول إلى
السلام عليكم هل ذكر التاريخ معاجز النبي أن هي موجودة فقط في القرآن؟ و أين يمكن أن أعثر عليها في كتب التاريخ
السلام عليكم هل كان المسعودي صاحب كتاب"مروج الذهب"التاريخي شيعي؟،وإنكم تستدلون على اهل السنة عليه،وهل يوجد للشيعة كتاب تاريخي؟
لماذا لاتوجد لدينا نحن الشيعه مصادر تاريخيه كافيه بحيث نأخذ بعض تاريخ الشيعه واهل البيت من المخالفين؟
إذا كان للفقيه في مسألة ما فتويان مجهولتا التاريخ، أو احداهما معلومة التاريخ، والأخرى مجهولته، فبأي الفتويين يعمل؟
ولربّما يقولون بصحّة خلافة أبي بكر وعمر وعثمان، بدليل بيعة الإمام عليّ(عليه السلام) لهم جميعاً. أرجو توضيح دلالة هذه البيعة؟
کتاب هاي اعتقادي فرقه هاي شیعه غیر از امامیه را که توسط خود آنان نوشته اند نام معرفی نموده و چگونه قابل دسترسی میباشند.
(غير اسلامية)) تؤكد هذا الخبر؟ 2- قرأت في احد المواقع أن المصدر البريطاني يؤرخ هذا الحدث، ولكن الكتاب يذكر أن مطر الدم حصل سنة 685 ميلادية والامام الحسين
یقال أن الامام أمیر المؤمنین (ع) خاطب ولده العباس (ع) عندما اقتربت منه المنیّة: بقوله""إنک ذخر لولدی الحسین" و ذلک بعدما دعاه و أجلسه الى جنبه ثم اوصاه
اهل تسنن منابع تاریخی اهل تشیع
کرتے هیں٬ لیکن شیعوں کے گزشته علماء٬ اماموں میں سے کسی کو قبول نه کرنے والوں کے ساتھ ایسا برتاؤ نهیں کرتے تهے اور شیعوں کے شیخ٬ حرعاملی کے مطابق شیعه امامیه
قال صاحب النشرة : « وذهب فريق آخر من الباطنية إلى قراءة التاريخ الإسلامي قراءة أخرى وإنكار بعض الأحداث الماضية أو يفسرها تفسيرا معاكسا وتبرير أعمال مثل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لطالما قرأنا و سمعنا عن دور ابو بكر وعمر وعائشه حول الأعمال التي قاموا بها بمواجهة الرسالة المحمدية واقصاء الأمام علي ولكن
السلام عليكم ممكن ذكر متى استشهدت السيده شريفه مع ذكر تاريخ الولاده وتاريخ وهل ذهبت الى الشام مع مولاتنا زينب عند السبي
ورد في بعض كتب التاريخ : أنه بعدما صالح الإمام الحسن صلوات الله عليه معاوية لعنه الله ، اعترض بعض أصحاب الإمام الحسن وقالوا عبارات لا تليق بمقامهم .
و ذي القعده تاريخ 10 نزل دم ماحكم هذا الدم هل يعتبر حيض او استحاضه؟ علما بان لونه احمر و صفات حيض وهل مارأيته في تاريخ 27 لمدة 7ايام يعتبر حيض او استحاضه
التاريخ يقول أن عمر إعتنق الأسلام في عمر 40 سنة وتوفي عن عمر 63.
ماهو افضل كتاب تاريخي يبين الاحداث التاريخية التي حدثت في القرن الاول الهجري وفق منظور مدرسة أهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام؟؟؟
سلام عليكم ماصحت هذه الرواية التي تنسب إلى الامام الحسين بعد علمه بمقتل مسلم بن عقيل قال (اما بعد فانه قد اتانا خبر فضيع قتل مسلم بن عقيل وهانىء بن عروة
مجھے ایک تحقیقی کام اور کچھ مسائل ثابت کرنے کے لئے، حضرت علی اکبر ﴿ع﴾ کی تاریخ ولادت کے سلسلہ میں موثق دلیل اور تاریخی اسناد کی ضرورت ہے۔ حضرت علی اکبر
چرا با این که خداوند در قرآن صحابه را بارها تایید می کند و آنها را اهل بهشت معرفی کرده و بهشت را بر آنان واجب کرده است، فرقه امامیه(شیعیان) لعن و نفرین
اکثر فقهای امامیه معتقدند اخذ اجرت برای تعلیم احکام دین جایز نیست.
و خلافت را بر سرش نهاد، و شیعه روز غدیر را از این جهت برای خود روز عید می دانند که در آن روز ریشه اصلی کیان عقاید ایشان فراهم آمده است و آنان از آغاز تاریخ
آن شخص مصلحت دید، معامله باقى و الاّ بر هم خورد؟ج) به علّت نداشتن مدّت در بند دوّم قرارداد، آیا رعایت توالى ایجاب و قبول غیرممکن است.د) ثمن و مثمن از تاریخ
ا توجّه به نظر مشهور فقهاى امامیّه، مبنى بر این که: «اگر کافر ذمّى بعد از ارتکاب زنا با زن مسلمان اسلام آورد، حد از او ساقط نمى شود.»
بسم الله قاهر الجبارين السلام على من اتبع الهدى ، المحقق التاريخي المبدع لكل جديد . .
معاوية وامثاله بعدها يطالبون بدم عثمان وحاربوا الامام علي عليه السلام بهذه الذريعة ..
سلام علیکم، کیا قرآن مجید کی آیات میں تاریخ اور تاریخ نویسی کی اہمیت کی طرف کوئی اشارہ کیا گیا ہے؟ جواب مثبت ھونے کی صورت میں سورہ یا سوروں کے نام اور
وليراجع: صفة الصفوة ج1 ص455 ـ 459 ومختصر التاريخ لابن الكازروني ص42 والسيرة الحلبية ج2 ص328، وشذرات الذهب ج1 ص11 والتنبيه والإشراف ص115 والبدء والتاريخ
تروي بعض كتب التاريخ : أنه حينما أراد الإمام الحسين دفن الإمام الحسن بجانب الرسول ، فإنه استأذن عائشة ووافقت على ذلك ، ولكن مروان بن الحكم وجماعته هم الذين
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.