بیش از 1775 نتیجه (1.267 ثانیه)
السلام عليكم هل بول وغائط الغنم والبقر نجس ام غير نجس
اگر فردى شک کند که آيا بول يا غائط از مخرج تجاوز کرده يا نه، آيا مىتواند بنابر عدم تجاوز بگذارد؟
با توجه به اینکه بعضى از معلولین نمىتوانند از خروج ادرار و غائط خود جلوگیرى کنند، هرچند گاه بیرون مىآید و بیشتر وقتها گرداگرد عورتینشان نجس است، و پیرو
بالدم، ونجمع هذا الماء في اناء ثم نصب على المنطقة المتنجسة بالغائط من هذا الماء، ونجمعه، فتبقى الصبتان بحوزتنا، وهكذا نطهر المنطقة المتنجسة بالبول.
کسانى که پى در پى از آنها بول يا غائط يا باد معده خارج مىشود، چگونه وضو بگيرند و نماز بخوانند؟
الاستبراء والاستنجاء قلتم تقدم الاستبراء على الاستنجاء واذا تقدم الاستنجاء واستبرأ الشخص يجب ان يعيد الاستنجاء السؤال هو هل اعادة الاستنجاء تشمل محل البول
اگر فردی شک کند که آیا بول یا غائط از مخرج تجاوز کرده یا نه، آیا می تواند بنابر عدم تجاوز بگذارد؟
المكان الذي يخرج منه البول وحياناً أدخل صبعي فيها في غسل موضع البول هل يعتبر صبعي نجس وهل الماء الذي يدخل فيها ويخرج يعد نجس 4_هل واجب غسل فتحة القضيب
اگر فردی شک کند که آیا بول یا غائط از مخرج تجاوز کرده یا نه، آیا میتواند بنا بر عدم تجاوز بگذارد؟
السلام عليكم ماهو حكم الهامستر او خنزير غينيا نجس ام لا وما حكم غائطه وبوله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ابتليت بخروج براز قليل جدا بعد الاستنجاء من الغائط بساعة تقريبا من الوقت بسبب وجود زوائد لحمية في فتحة المخرج .
اگر در تخلّی هنگامی که شیری که به آب کر وصل است باز باشد و آب هم میاید بول یا غائط در آبریزگاه یا چاه آن بریزد و ترشح شود آیا نجس می شویم؟
اگر کسى بعد از غائط با پارچه خود را تميز کرد و نتوانست در سه بار تميز کند اگر در دفعات بيش از سه بار تميز کند آيا پاک مىشود؟ و مىتواند نماز بخواند؟
ما صحة هذين الحديثين؟ وهل المسح بالقطن يجزي او افضل من الماء استنادا على عمل المعصوم الإمام الحسّين وفق هذه الرّواية الصّحيحة" كان يمسح غائطه" بالقطن هكذا
اذا كان عندنا ثلاث نجاسات (دم - بول - غائط) و كان عندنا صبتان ماء فهل يمكن تطهيرها بهذا الشكل بأن نزيل عين النجاسة و نصب صبة ماء على المنطقة المتنجسة بالدم
السلام عليكم ابني عمرة سنه ونص من اشطفله من الغائط اجي البسة الحفاضة الكي باقي نجاسة شنو حكم جسمه مبلل للارضيات من اخليه عليه لواخلي على الحصيرة والفراش
آیا شخص مسلوس و مبطون که برای نماز وضو یا تیمم گرفته، بعد از نماز تا زمانی که از او بول یا غائط خارج نشده می تواند قرآن را مسح نماید؟
آیا بول بچه شیرخوار پسر، نجس است یا نه؟ و فرقی با بول دختر دارد یا خیر؟
آیا شخص مسلوس و مبطون که براى نماز وضو یا تیمم گرفته، بعد از نماز تا زمانى که از او بول یا غائط خارج نشده مىتواند قرآن را مسح نماید؟
السلام عليكم ما حكم الماء المتطاير اثناء تطهير الموضع النجس(عدا البول) بالماء القليل تعرف سيدنا اذا طهرت بالماء القليل ما تكدر تتجنب تتطاير القطرات على
اشخاص قطع نخاعی اگر در میان اعمال وضو یا بلافاصله بعد از اتمام وضو، بول یا غائط یا باد معده از آنها خارج شود، آیا برای نماز باید وضو را تجدید کنند یا
سلام عليكم ورحمة الله، هل بول وغائط ومني الحيوان الذي ذي نفس سائلة نجس مثل البقر و والغنم وغيرها هل هو نجس ؟
وهم لكه اماي بحيث بليوم بدل ٦ مرات واكثر هل خروج لقائط فقط معه رياح لانه اني بدون ماتخرج رياح مني لكه ملابسي مبللاة ومادري هاذة لماء بسبب اتعرق لجسم لو غائط
آیا مساله 70 و 85 رساله با هم تعارض دارند؟ مسأله 70- در چند محل تخلّى كردن حرام است (خواه بول يا غائط): اوّل در كوچهها و جادّههايى كه مسير مردم است.
اگر نجاستی مانند خون یا بول یا غائط به حدی باشد که از فرش مانند قالی تجاوز کند تطهیر آن با آب کر بهتر است یا با آب قلیل و دستور هر دو به چه شکلی است؟
سوالي كنا قد سمعنا في قصة النبي ادم ع عند اكله من الشجرة التي نهاه الله عن التناول منها وعند تناوله احدث يعني اجلكم الله البول والغائط وخرج من الجنة بصراحة
هناك نجاسة كالبول والغائط يتنجس كل ما لاقاها، ونجاسة أخرى كنجاسة المجنب الذي لايتنجس مايلاقيه، وتزول نجاسته بالغسل، فمن أي نوع تكون نجاسة الميت من الإنسان
انا في جسمي بول وجنابة وغائط ذهبت إلى الحمام وغسلت جسمي بالماء الكثير وطهرت جسمي ولكن تبقى ماء على الأرض ولمسته بقدمي هل هذا الماء طاهر ام نجس
إذا ابتلي المكلف بخروج المني مع بوله ، خصوصا إذا عصر نفسه لخروج الغائط ، فمن جهة ضعف ظهره كثيرا ما يخرج المني في حال الادرار مع بوله ..
إذا ابتلي المكلف بخروج المني مع بوله خصوصاً إذا عصر نفسه لخروج الغائط فمن جهة ضعف ظهره كثيرا ما يخرج المني في حال الإدرار مع بوله، فماذا يفعل في أيام صيامه
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.