پالایش نتایج جست و جو

بیش از 164 نتیجه (1.483 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

لقد ساد اليوم في القنوات الفضائية السنية وخصوصا التي يظهر عليها شيوخ من الازهر ويتحدثون دائما بالبداء ,تحريف القران ,التقية ,سب الصحابة وتكفيرهم ,العصمة


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

خلف الامام الغائب؟ ما مدى صحة تلك الروايات؟ عن السيد شرف الدين روى عن الامام جعفر الصادق اذا طال بك السفر عليك بنكاح الذكر؟ أن عمر بن الخطاب كان مصاب بداء


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

نفس الوقت المصلحة العليا تقتضي أن لا يصرّح بهذا الموضوع قبل وفاة السيّد محمّد))، حتّى يجعل الله سبحانه وتعالى يطلعه على مكنون نفسه؟ وهل يصحّ التكلّم بالبداء


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السؤال الأوّل: هل أمر الإمامة من الأُمور التي يعرض عليها المحو والإثبات والبداء؟ أم من الأُمور المحتومة؟ السؤال الثاني: كيف يمكن الجمع بين هذه الرواية


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الروايات تذكر ان هناك علامات حتمية خمسة قبل القائم عليه السلام ، والذي نفهمه من معنى الحتم هو انها لابد ان تقع ولا يحيطها او يدركها قانون المحو والاثبات او البداء


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

وكذلك تفضلتم وقلتم ثانياً: إن الجميع -ماعدا الخروج المبارك- خاضع لقانون عام نص عليه القرآن والعترة وهو قانون البداء.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

أبي جعفر المنصور ؟ فالظاهر أن الحسن ـ استنتاجا من تعليلكم ـ لم يكن محل ذلك الرضى فعوقب عقبه بحرمانه من "الإمامة " وهذا ما يتفق مع ماء جاء في رواية نسبة البداء


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الصلاة والسلام وعلى اله بالاثناعشر قلنا في كتبكم بان الامامة بعد جعفر لاسماعيل ابنة وانه بدا لله في ذلك ونقلت لابنة الكاظم ولم يحددوا لنا متى حصل هذا البداء


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السلام عليكم ورحمة الة وبركاتة...لقد ارسلت عدة رسائل ولم يصلني الجواب الي حد الآن علما بانني مصابه بداء السرطان( ابعدكم اللة عنة) واخاف ان اموت قبل ان


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

في ذلك للتوفيق بين النصوص الدينية وبين القول بنظرية التطور أو النشوء والارتقاء، وأول بعض علماء الأزهر آيات القرآن الكريم بمثل ذلك فأول الطير الأبابيل بداء


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

بهذه الآية أو بسواها أو بطرق لايعلمها إلا الله( آخذبن بعين الاعتبار جملة مواصفاتهم ومقاماتهم وتقيتهم وورعهم وكونهم ليسوا من المذاييع المهاذير وإيمانهم بالبداء


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آورده است: (( واتفقت الأمامیة على وجوب رجعة کثیر من الأموات إلى الدنیا قبل یوم القیامة، وإن کان بینهم فی معنى الرجعة اختلاف ، واتفقوا على إطلاق لفظ البداء


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

والوقائع التاريخية, ورويتم مثل ما روينا: أنّ الإمامة في إسماعيل, وعندما أعيتكم الحيل, لجئتم إلى أنّ المشيئة الإلهية قد تغيّرت إرضاء لهواكم، فاخترعتم نظرية البداء


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ب- والبداء إنما وضع حلا لموت إسماعيل ـ قبل أبيه ـ الذي اعتقدوا إمامته فترة من الزمن عملا بنظرية أن الإمامة في الكبير من أولاد الإمام السابق.


user avatar
1 2 3 4 5 6
...
- برای عمل به تکلیف شرعی خود در قبال فریضه ام...
📌 تاریخ :1402/02/28 - برای مدیریت خود برتربینی در خود و دیگران، چ...
📌 تاریخ :1402/02/28 - مدتی است در طهارت و عبادت، مبتلا به وسواس ش...
📌 تاریخ :1402/02/28 - نظر حضرتعالی راجع به زیارت مکرر و پی در پی...
📌 تاریخ :1402/02/28 - با اینکه از همسر فعلی خود کاملا راضی هستم،...
📌 تاریخ :1402/02/28 - آیا متعه کردن که در اسلام و تشیع حلال است ب...
📌 تاریخ :1402/02/28 - فرزندان بنده گاهی دستم را می بوسند و متقابل...
📌 تاریخ :1402/02/28 - معنای دعای ذیل چیست؟ این فراز از دعای وارد...
📌 تاریخ :1402/02/28 - از یک بزرگواری شنیده ام که قبر حضرت زینب سل...
📌 تاریخ :1402/02/28
...
مشاهده محصوالات ما -->
...
ویدیو معرفی تیم پارسا و اعضای آن

تماس با ما

آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

لینک های سریع جست و جو حریم خصوصی اخبار روز پربازدید ترین ها درباره ما

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image

کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.