پالایش نتایج جست و جو

بیش از 90 نتیجه (1.367 ثانیه) 

0 رای
1 پاسخ
0بازدید

أيضاً يقول : لا من مدخلية لم يقول فيلزم الاشاعرة محاسبة الله للخلق على اجباره لهم بتلك الافعال , فالله تعالى أعطى الانسان حرية الاختيار والتوجه بالارادة


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السؤال أنا طالب جامعي في دولة غربية وعندي أصدقاء من الأشاعرة والماتريدية .


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

قال لي : ان الشيخ شلتوت لم يفهم مذهب الاشاعرة, والكلام معه ليس هو التصور الحقيقي لمسألة الكسب عند الاشاعرة, فالعبد كما سبق القول كاسب وفاعل ومريد لاكتساب


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

قلتم: (وقد وافق الإمامية في ذلك بعض الأشاعرة، كالقاضي البيضاوي، وعن بعضهم، كالتفتازاني، قال: لا نزاع في أنّ مباحث الإمامة بعلم الفروع أليق.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ابتداءً دون مدخلية للعقل فيها , وإلا فكيف تفرون من اباحة شرب الخمر ثم تحريمها؟ واين العقل من هذا ؟ أو كذلك اباحة زواج الاخت في الشرائع السابقة ؟ هل حقاً إن الأشاعرة


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

ابوحنیفه که بود و چه دیدگاهی نسبت به علم انبیا داشت؟ شاگردان ابوحنیفه از کدام مکتب کلامی پیروی می‌کردند؟ گرایش ابوحنیفه به کدام مکتب کلامی بود؟ چه تفاوت‌هایی بین دیدگاه کلامی امامیه و ابوحنیفه هست؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا کلام خدا و قرآن حادث است یا قدیم؟ و مقصود از این سخن آقای سبحانی که در منشور عقاید امامیه گفته‌اند، چیست: «با آن‌که کلام خدا حادث است برای رعایت ادب و نیز به منظور این‌که سوء تفاهمی پیش نیاید به ک....


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

هذا النص, وقد استغله الأخوة الأشاعرة عندنا للإشارة إلى أن أحقية أهل السنة تنبع من كونهم السواد الأعظم وبنص أمير المؤمنين, فما قولكم؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

بعد السلام والتحية احتج الأخوة الأشاعرة بما يشابه حديث الرزية عندهم في ختام نشره وزعوها حول موضوع الرزية , قال الكاتب: ملاحظة هذه رواية روتها كتب الشيعة


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

والزمو السواد الاعظم فان الله مع الجماعه واياكم والفرقه فان الشاذ من الناس للشيطان كما ان الشاذ من الغنم للذئب" هذا النص، وقد استغله الاخوه الاشاعرة عندنا


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

در آیه 75 سوره صاد خداوند می‌فرماید: «لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَّ»؛ آدم را با دستان خود آفریده‌‌ام. این آیه و آیات همچنین متشابه را چه کسانی از علمای اهل سنت به قدرت و قوّت و خلق بی‌‌واسطه تفسیر نموده‌‌اند؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چرا اهل تسنن عدل را به عنوان یک اصل قبول ندارند؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

حکمت بعثت انبیا و ارسال رسل چیست؟ لطفاً از دیدگاه اهل‌سنت توضیح دهید.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

چرا اهل سنت توحید و عدل را یکی می دانند و چرا ما جدا می دانیم؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

السؤال قرأت في "كتاب الصواعق" لشيخ الإسلام ابن القيم أن (استوى على) لم تأت بمعنى غير علا أو ارتفع قط، ومن المعلوم أن الأشاعرة يحتجون ببيت ينسب إلى الأخطل


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

منظور از «عدل» در اصول دین چیست؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا انسان‌ها در خلقت خود(وارد دنیا شدن یا نشدن) اختیار داشتند؟ چگونه؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

گروه قابل توجهی در زندگی معتقد به جبر هستند، لطفا دلایل مردود بودن جبر را بفرمایید.


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مراد از «لا جبر و لا تفویض بل امر بین الامرین» چیست؟ آیا مراد مخلوطى از جبر و تفویض است یا نه؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

سهو و نسیان پیامبر در اصطلاح یعنی چه؟ آیا این‌که برخی گفته‌اند پیامبر سهو و نسیان دارد درست است؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا احکام دایر مدار عناوین هستند؟ و اعتبار صرف بوده و مصالح و مفاسدی ورای خودشان ندارند؟! اگر مطابقت با مصالح واقعی را بپذیرید، دلیل علمی خود را بفرمایید. و دو دلیل اشکال زیر را پاسخ دهید. 1. چرا احکا....


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

آیا منکرین تقدیر اهل تفویض‌اند؟


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مى‌شناسند، یا عدالت و ظلم براى همه روشن است، و توصیه‌هاى دین ارشاد به حکم عقل است؟ مستحضرید شیعه نیز مثل معتزله معتقد است که عدالت، مقیاس دین است، و اشاعره


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

مى‌شناسند، یا عدالت و ظلم براى همه روشن است، و توصیه هاى دین ارشاد به حکم عقل است؟ مستحضرید شیعه نیز مثل معتزله معتقد است که عدالت، مقیاس دین است، و اشاعره


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

می شناسند، یا عدالت و ظلم برای همه روشن است، و توصیه های دین ارشاد به حکم عقل است؟ مستحضرید شیعه نیز مثل معتزله معتقد است که عدالت، مقیاس دین است، و اشاعره


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

شناسند، یا عدالت و ظلم براى همه روشن است، و توصیه هاى دین ارشاد به حکم عقل است؟ مستحضرید که شیعه نیز مانند معتزله معتقد است که عدالت، مقیاس دین است، و اشاعره


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

الأخوة الأعزاء في مركز الأبحاث، لطفاً وبحسب فهمي القاصر فإن التعبير بكون ( المعلوم معلولاً للعلم الفعلي ) تعبير مشكل يؤيد ما ذهبت إليه الأشاعرة من كونه


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

فمن فرق السنة : المرجئة ، والخوارج ، والظاهرية ، والأشاعرة ، والجهمية ، والمعتزلة ، و . . و . .


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

المسيحي والدين الإسلامي إلا أن رأيكم في الله يعود إلى معتقدكم الخاص بكم وهناك العديد من المذاهب الإسلامية الذين يختلفون معك ويتفقون في موارد أخرى ومنهم الأشاعرة


user avatar
0 رای
1 پاسخ
0بازدید

وهذا أسناد حسن لأجل محمد بن عيسى بن عبد الله بن سعد, أكتفى النجاشي بقوله أنه : شيخ القميين و وجه الأشاعرة, ولم يوثقه صريحا, علما انه قد وثقه بعضهم كالمجلسي


user avatar
1 2 3
...
- برای عمل به تکلیف شرعی خود در قبال فریضه ام...
📌 تاریخ :1402/02/28 - برای مدیریت خود برتربینی در خود و دیگران، چ...
📌 تاریخ :1402/02/28 - مدتی است در طهارت و عبادت، مبتلا به وسواس ش...
📌 تاریخ :1402/02/28 - نظر حضرتعالی راجع به زیارت مکرر و پی در پی...
📌 تاریخ :1402/02/28 - با اینکه از همسر فعلی خود کاملا راضی هستم،...
📌 تاریخ :1402/02/28 - آیا متعه کردن که در اسلام و تشیع حلال است ب...
📌 تاریخ :1402/02/28 - فرزندان بنده گاهی دستم را می بوسند و متقابل...
📌 تاریخ :1402/02/28 - معنای دعای ذیل چیست؟ این فراز از دعای وارد...
📌 تاریخ :1402/02/28 - از یک بزرگواری شنیده ام که قبر حضرت زینب سل...
📌 تاریخ :1402/02/28
...
مشاهده محصوالات ما -->
...
ویدیو معرفی تیم پارسا و اعضای آن

تماس با ما

آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود

09111169156

info@parsaqa.com

لینک های سریع جست و جو حریم خصوصی اخبار روز پربازدید ترین ها درباره ما

حامیان

Image Image Image

همكاران ما

Image Image

کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.