بیش از 10000 نتیجه (1.483 ثانیه)
کسی که پاره ای از پوشش کعبه مشرفه را برداشته است، آیا بر او لازم است که آن را برگرداند؟ آن را به چه کسی برگرداند؟
الخ فما حكم تلك المشاهده؟ 2 لو خرج بلل عندما كان الشخص نائم وعندما استيقظ شك بالجنابه فلم يتذكر إحدى علامات الجنابه فبنى على أنها ليست جنابه ولكن هل البلل
اشيايى که به مسجد داده مىشود، ممکن است گاهى با عنوان وقف و گاهى با عنوان تمليک باشد، آيا احکام شرعى هر کدام از اين دو مورد مختلف است؟ لطفا فرق آنها را
و چند سالی هم در طبقه بالا نماز خوانده اند وزیرزمین مسجد را به عنوان انباری به کسی اجاره داده اند و اجاره آن را گرفته صرف مسجد کرده اند، آیا با گذشت چند
نمایش فیلم و ویدئو در مسجد و برگزاری کلاسهای آموزش قرآن و احکام و برنامههای فرهنگی دیگر برای نوجوانان، چه حکمی دارد؟
بألتذاذشهوي اي لم توقد له شهوةفي مدةاقل من ثانية هل عليه محرم ،وهل عليه محرم لانه بحث.وهل عليه حرام لأنه كان لديه شيء من الشهوة عند الفضول لكن لم يقصد مشاهدة
ألا یجب تطهیر الأشیاء التی اتصلت بعرق ید المجنب أو رجله من قبیل المشط و محفظة الجوّال و الحذاء و ما شابه ذلک؟ 2ـ هل التأثیر السلبی للجنابة الحاصلة من مشاهدة
المشرفة نيابةً عنه ولا سيما الزيارات المخصوصة لسيد الشهداء عليه السلام ؛،؛ فكم من المبالغ يمكن ان اخصصها لهذه الامور ؟ فمثلاً للزيارات ؟ او الكفالة لم
الدليل ولماذا نفس الدليل لم يتم طلبه قبل الصيحة والسفياني ولا اعلم ما الفائدة من الرواية التي تفضلت بها فهي لم تشر إلى السفارة فإذا كانت عندكم تعني ان المشاهدة
انا طالبة دراسات عليا في مرحله البحث كما تعرفون اغلي البحوث تحتاج الى مشرفين اثنين احد المشرفين تقريبا بعد ثلاث اشهر من الامر الاداري توفى والان بعد خمس
ورحمة الله و بركاته (18) في رمضان السنه الماضيه عملت عاده السرية بدون مااحس يعني كانت موجوده الشهوة بس ماكنت ابي اعملها كنت اطالع اباحيه وماكنت اعرف ان المشاهد
آیا نماز جماعت با دایره زن پیرامون کعبه مشرفه صحیح است؟
اشیایی که به مسجد داده می شود، ممکن است گاهی با عنوان وقف و گاهی با عنوان تملیک باشد، آیا احکام شرعی هر کدام از این دو مورد مختلف است؟ لطفا فرق آن ها را
ما راي المرجع الفياض بلعب العاب فيديو او مشاهدة أعمال فيها آلهة اغريقية او فرعونية او من خيال الكاتب او فيها شخصية تحيي وتميت او تخلق او علمت/تعلم المستقبل
ما راي المرجع الشيرازي بلعب العاب فيديو او مشاهدة أعمال فيها آلهة اغريقية او فرعونية او من خيال الكاتب او فيها شخصية تحيي وتميت او تخلق او علمت/تعلم المستقبل
و حصول ثواب نماز در آن دو مسجد؟
سلام خدمت همه ای برا دارن وپاسخ گویان وسلام بر برادر این سوال مرا مشاهد می نماید وتا جواب مرا بدهد سوال من این است که وقتی میگویی توکلت علی الله یا اعوذبالله
تشکیل و برگزارى کلاسهاى آموزش قرآن، احکام، آموزش هنرهاى دستى ( از قبیل خیّاطى،گلدوزى ) و تشکیل کلاسهاى تقویت درسى در مسجد جهت جوانان، نوجوانان و نونهالان
تشکیل و برگزارى کلاسهاى آموزش قرآن، احکام، آموزش هنرهاى دستى ( از قبیل خیّاطى،گلدوزى ) و تشکیل کلاسهاى تقویت درسى در مسجد جهت جوانان، نوجوانان و نونهالان
هل يجوز الطواف حول البيت الحرام اختياراً على الجسر الذي أنشأ حديثاً داخل المطاف، وذلك في الحالات التالية: - مع افتراض انخفاضه عن سطح الكعبة المشرفة؟ -
اشیایی که به مسجد داده میشود، ممکن است گاهی با عنوان وقف و گاهی با عنوان تملیک باشد، آیا احکام شرعی هر کدام از این دو مورد مختلف است؟ لطفاً فرق آنها را
ما شابه ذلك هل يجوز القصد لهذه الأماكن بقصد التقرب الى الأمام«ع» او الثواب؟ أن بعضهم يعتقد أن غير المستطيع لزيارة العتبات المقدسة يكفيه الذهاب الى هذه المشاهد
جو چیزیں، پہلے زمانے میں مسجد میں دی گئی ہیںاور فرض یہ ہے کہ وقف اور تملیک (یعنی مسجد کی ملکیت قرار دینے) کے احکام مختلف ہیں، اب اگر ہمیں معلوم نہ ہو کہ
در غیبت کبرا بحث نیابت خاصه و ادعاهای رؤیت و مشاهدات و دعوی سفارت و نیابت خاصه چه ضرورت و لزومی دارد ؟
آيا از ديدگاه قرآن و روايات مكاشفات و مشاهدات عرفا معتبرند؟
مالک ملک خود هستند؛ اما در واقع اجاره نشین محسوب می شوند و اجاره بهای سالانه به آستان مقدس پرداخت می کنند؛ اگر برخی از این زمین ها توسط مالکین فوق وقف مسجد
احکام شرعی یکسان هستند؟
جو چیزیں مسجد میں دی جاتی ہیں ممکن ہے کبھی وہ وقف کے عنوان سے دی جائیں اور کبھی تملیک یعنی مسجد کی ملکیت کے عنوان سے ، کیا ان دونوں عنوانوں کے شرعی احکام
السلام عليكم ما حكم خروج المذي عند البنت المراهقة ذات العمر 19 على صلاتها وصيامها عند مشاهدة او سماع او تفكير اي شي يخص ممارسة الجماع علماً انها تعاني
تماس با ما
آدرس : آزمايشگاه داده کاوي و پردازش تصوير، دانشکده مهندسي کامپيوتر، دانشگاه صنعتي شاهرود
09111169156
info@parsaqa.com
حامیان
همكاران ما
کلیه حقوق این سامانه متعلق به عموم محققین عالم تشیع است.