بیش از 10000 نتیجه (1.217 ثواني)
با توجه به اینکه زیر آب بردن سر روزه را باطل میکند، اگر شناگری از تمام تجهیزات شنا اعم از کلاه شنا، گوشبند، عینک و دماغگیر استفاده نماید به گونهای
دهان که ثابت هستند و به جاى دندانهاى اصلى قرار مىگیرند یا بر روى ریشۀ دندانهاى اصلى ثابت مىشوند، اگر از دهان خون بیاید و به آنها برسد آیا باید آنها را آب
معیار در خوردن و آشامیدن چیست؟ آیا به محض رسیدن به حلق، روزه را باطل میکند یا فرو بردن اشیا روزه را باطل میکند؟
آيا كظم غيظ (فرو بردن خشم) كه در اخلاق توصيه می شود، باعث افسردگي نيست؟
اگر برای شستن دهان و دندان که بد بو شده است و دهان دارای بوی بدی است، مضمضمه کند و آب بی اختیار فرو رود، آیا قضا لازم است؟
آيا فرو بردن قهری و ناخواستۀ اخلاط سينه که به فضای دهان رسيده است، روزه را باطل میكند؟
به علت وجود این تارها و پُرزهاى ریز در آبى که از طشت به بیرون مىریزد، از آن آب احتیاط کرده و همه جا را تطهیر مىکنم.
آیا فرو بردن وسایل غیرخوراکى (مانند وسایل معاینات پزشکى) در دهان به هنگام روزه باعث بطلان روزه مى گردد؟
معيار در خوردن و آشاميدن چيست؟ آيا به محض رسيدن به حلق، روزه را باطل مىکند يا فرو بردن اشيا روزه را باطل مىکند؟
آیا فرو بردن وسایل غیر خوراکى (مانند وسایل معاینات پزشکى و دندانپزشکى) در دهان به هنگام روزه، باعث بطلان روزه مى گردد؟
اگر دست تا آرنج نجس باشد و آنرا تا مچ در آب فرو برده یا زیر شیر بگیرد ـ با توجه به ارتباط بین خشکى و ترى ـ آیا دست از مچ به پایین پاک مى شود یا خیر؟
اگر انسان در هنگام روزه ماه رمضان خلط سينه و بينی داشته باشد و نتواند آن را بيرون بياورد و مجبور باشد آن را فرو ببرد، آيا روزهاش اشكال پيدا
اگر دست تا آرنج نجس باشد و آنرا تا مچ در آب فرو برده یا زیر شیر بگیرد با توجه به ارتباط بین خشکی و تری آیا دست از مچ به پایین پاک می شود یا خیر؟
مدتی است از گلویم دانه های سفید مانندی به دهانم می آید که ظاهرا در خود گلویم ایجاد می شود نه ازطرف معده که نه آب دهان است و نه خلط است آیا اگر فرو ببرم
و نیز کشتن میکروب های دهان و لثهها آیا استفاده از دهان شوهای محتوی الکل بلا اشکال است یا خیر؟ دهان شوهای مذکور از نظر پزشکی برای غرغره در دهان است و فرو
نمودن بوی بد دهان و نیز کُشتن میکروب های دهان و لثه ها بلا اشکال است یا خیر؟ (با این توضیح که دهان شوهای مذکور از نظر پزشکی برای تمیز کردن دهان است و فرو
آيا كظم غيظ (فرو بردن خشم) كه در اخلاق توصيه مي شود، باعث افسردگي نيست؟
كسی كه در ماه رمضان سرما خورده و مرتباً گلويش چرک میكند، آيا فرو دادن چرک گلو برای او مبطل روزه است؟ در حالی كه اگر مدام بخواهد آب دهان خود را خارج كند
در وضوی ارتماسی بعد از این که دست را در آب فرو می بریم، حباب هایی روی دست ها درست می شود، خصوصا کسانی که تارهای موی دست آن ها زیادتر است، آیا وضو به نحو
به علت وجود این تارها و پُرزهای ریز در آبی که از طشت به بیرون می ریزد، از آن آب احتیاط کرده و همه جا را تطهیر می کنم.
اگر دندان مصنوعی، در خارج از دهان متنجّس شود و عین نجاست بر روی دندان موجود نباشد، آیا آب دهان که با این دندان تماس پیدا میکند، نجس است یا پاک و آیا
سیم دندان و پلاک دهان و دندان براى نماز و روزه چگونه است؟ با توجه به اینکه سیم و پلاک، متحرک است و ممکن است مقدارى از آب دهان از آنها ترشح کند و فرو رود
حکم ذبیحه اى که کاملا طبق موازین شرعیّه ذبح شده لکن پس از ذبح، آن را در آب خیلى داغ فرو مى برند به طورى که رگهایش بسته یا نیم بند شده و در نتیجه خون متعارف
در وضوی ارتماسی بعد از این که دست را در آب فرو میبریم، حبابهایی روی دستها درست میشود، خصوصاً کسانی که تارهای موی دست آنها زیادتر است، آیا وضو به نحو
استناد فقها به حکم فرو کردن سر در آب که به بطلان روزه میانجامد چیست؟ به چه آیه یا روایت یا منبعی استناد میشود؟ روش استخراج این حکم چیست؟ اگر حدیث است
اگر انسان در هنگام روزه ماه رمضان خلط سینه و بینی داشته باشد و نتواند آن را بیرون بیاورد و مجبور باشد آن را فرو ببرد، آیا روزهاش اشکال پیدا
سؤال من این است که آیا غذایى که خوردهام و با اجزاى خون منجمد شده در لثه تماس پیدا کرده، نجس است یا خیر؟ در صورت نجس شدن، آیا فضاى دهان بعد از فرو بردن
حکم ذبیحه اى که کاملا طبق موازین شرعیّه ذبح شده لکن پس از ذبح، آن را در آب خیلى داغ فرو مى برند به طورى که رگهایش بسته یا نیم بند شده و در نتیجه خون متعارف
نیز کشتن میکروب های دهان و لثه ها آیا استفاده از دهان شوهای محتوی الکل بلا اشکال است یا خیر ؟ دهان شوهای مذکور از نظر پزشکی برای غرغره در دهان است و فرو
اتصل بنا
العنوان: معمل التنقيب عن البيانات ومعالجة الصور ، كلية هندسة الحاسوب ، الجامعة التكنولوجية شهرود
09111169156
info@parsaqa.com
أنصار
زملائنا
جميع حقوق هذا النظام هي ملك لجميع علماء الشيعة في العالم.